bp000002719

Не удаляйся отъ священника, хотя бы онъ былъ и по­ рочной жизни, потому что благодать Божгя можетъ дѣй- ствовать и чрезъ недостойныхъ. Послушай, что говоритъ о семъ I. Златоустъ! Случаетбося убо начальствующим™ быти злымъ и сквер­ ным™, начинаемым™ же кроткимъ и смѣреннымъ, и людя- ниномъ убо въ благоговѣніи жити, священником™ же въ лукавствѣ. И не нмяше, ниже крещеніе быти, ниже тѣло Христово, ниже прыносъ онѣми, аще бы вездѣ достоин­ ство благодать искаше. Нынѣ яже и недостойными Богъ дѣй- ствоватп обыче и ничимже крещенія благодать отъ житія священническаго повреждается, понеже имѣлъ бы пріемляй умалптися... Сія же глаголю, да никто отъ предстоящих™, житіе испытуяй священническое, соблазнится о свершае­ мых™ тайнахъ. Ничтоже бо человѣкъ въ предлежащая вво­ дите, но все Бож ія силы дѣло есть и Той есть тайноводяй (Стр. 602). Блма же и недостойными благодать дѣйствуетъ, не тѣхъ ради, но ради хотящихъ пользоватися (стр. 2300). Что убо, рече, всѣхъ ли Богъ рукополагаете и нёдо- стойныхъ? Всѣхч. убо Богъ не рукополагает™, всѣмп же Той дѣйствуетъ, аще и тіи были бы недостойни, за еже спастися людямъ. Аще бо чрезъ осла и чрезъ Валаама, сквернаго че- ловѣка, людей ради глаголаше, много паче чрезъ священ­ ника. Что бо не творите Богъ спасенія ради нашего, что бо ли не вѣщаетъ, чрезъ кого же не дѣйствуетъ? Аще чрезъ Іуду дѣйствоваше и чрезъ пророчествущихъ, имже глаго­ лете: не вѣмъ васъ, отъидите отъ Мене дѣлающіи беззаконіе и пніи бѣсы изгнаша, много паче священниками дѣйство- вати ймать. (Стр. 2552; Бол. Кат. л. 15 об.; Злат. л. 99 об. и 272; Ник. Черног. Пандект. л. 299 и 301). Не слушать священника дозволительно только тогда, когда онъ будетъ проповѣдывать еретическое ученіе. Вотъ что говорится о семъ въ бесѣдахъ I. Златоуста. ГІовннуйтеся наставникомъ вашимъ и покаряйтеся. Что убо, рече, егда золъ будетъ, не новинемся ли? золъ, како