bp000002719

если что найдете противнаго литературѣ, а кольми паче Слову Болжію, предостерслжете меня отъ тѣхъ ошибокъ, которые бы могли обезобразить подлинникъ». Далѣе слѣдуетъ вопросъ метафизическаго свойства, пред­ ложенный Редакціей для разрѣшепія читателямъ, съ цѣлыо вызвать взаимный обмѣнъ мыслей. «Тялжесть—сія прпнадлелж- ность общая всѣмъ тѣламъ, собственная ли есть всѣхъ вещей, или отвнѣ имъ сообщаемая?» Рѣшеніе, пишетъ Редакція, безъ награды не останется, ибо доброе дѣло сама себѣ награда. Какъ и въ прежеихъ тетрадяхъ, отдѣлъ смѣси заканчи­ вается хронологическимъ описаніемъ прот. Д. Смирнова, иа этотъ разъ доведеннымъ до конца. ІІослѣднею датой является 1800 годъ, подъ которымъ составитель описанія помѣстилъ слѣдующее: «1800 г. марта 18 дня прибылъ во Бладиміръ Иреосвя- щеннѣйшій Ксеиофонтъ Епископъ на мѣсто Преосв. Виктора. Благоразуміемъ и бдительностью Преосв. Ксенофонта, какъ Владимірская семинарія, такъ и Суздальское и . Иереславское училище воспріяли новое образованіе, новый методъ ученія, а Муромское и Вязпиковское уничтолжепы. Въ Суздалѣ .учреж­ дена бурса; во Владимірѣ семинарское правленіе. На мѣсто архимандрита Ѳеодорита сдѣланъ надзирателемъ Суздальскаго училища учитель риторики прот. Дмитрій Смирновъ. «Такъ, мудростью Твоей,—обиліемъ щедроть Духовный вертоградъ цвѣтетъ четырнадцатый годъ— О Ксеиофонтъ!» Третья тетрадь не имѣетъ пагинаціи. Облолжка украшена такою лжс виньеткой, какъ и обложки первыхъ двухъ. Н . М а л щ к ій .