bp000002717

слуга обладаете наклонностью къ извѣстному рукодѣлью и на­ чинаете уже нѣсколько понимать его. Сколько же такихъ или подобныхъ случаевъ можетъ представиться сельской матушкѣ! Само собою разумѣется, что благотвореніе, которое ока­ жете такимъ способомъ сельская матушка своимъ прихожанамъ, ни по объему, ни по содержанію не будетъ болыпихъ раз- мѣровъ; но цѣну ему сообщите то сердечное расположеніе, та любовь, которую она проявите въ этомъ случаѣ къ своимъ прихолсанамъ и которая вызовете и въ прихожанахъ соотвѣт- ствующее расположеніе. Все это косвеннымъ образомъ будетъ способствовать образованію и укрѣпленію духовной связи ме­ жду нрихолсанами и приходскимъ пастыремъ, такъ необходи­ мой въ дѣлѣ пастырства. Но самую существенную помощь въ указанномъ выше смыслѣ молено оказать приходскому насе­ ленно только чрезъ школу, въ которой можно воспитать и лю­ бовь къ занятію руісодѣльемъ, и сообщить необходимыя для этого познанія. Обучепіе рукодѣлью въ церковно-приходскихъ школахъ предмете, какъ извѣстно, необязательный, но онъ весьма -же­ лательный для крестьянскаго населенія. Вотъ что говорите объ этомъ епархіальпый наблюдатель Полтавской епархіи, гдѣ болѣе и лучше, чѣмъ гдѣ-либо, поставлены ліенскія школы. «Обученіе дѣвочекъ рукодѣлью настолько цѣнятъ въ кресть­ янской средѣ, что, какъ это мы сами наблюдали, матери по- сылаютъ дѣвочекъ въ завѣдомо несовершенную въ разныхъ отиошеніяхъ школу, вмѣсто существующей благоустроенной школы, только потому, что въ ней показываютъ рукодѣлье. Гдѣ крестьянское населеніе не моясетъ возвыситься до пони- манія смысла школьнаго воспитанія и обученія, тамъ оно даете практическую оцѣнку рукодѣлыо, и этимъ способомъ весьма можно привлечь дѣвочекъ въ школу ')• Къ сожалѣпію, обученіе рукодѣлью въ церковныхъ шко­ лахъ, по общему сознаыію, ведется пока еще безъ системы. і) Свящ. Олыпевскій. «Женскія церковныя школы». Полтава 1897 г.