bp000002717

fiaro учебника, при всей его краткости, было вйолнѣ доста­ точно,—тѣмъ болѣе, что, отвѣчая своимъ содерлсаніемъ перво­ начальной учебной программѣ училища, которою требовалось главнымъ образомъ преподать по этому предмету объясненіе Литургіи, это руководство имѣло свои неотъемлемый достоин­ ства въ смыслѣ плана въ изъясненіи главныхъ предметовъ, чистоты языка и отсутствія растянутости и многословія. Но и на этихъ урокахъ М. И. Хераскова ученицы усвояли свѣдѣнія главнымъ образомъ со словъ наставника, который послѣднею своею задачею при преподаваніи этого предмета ставилъ ту цѣль, чтобы ученицы, изучившія его, могли сознательно и бла- гоговѣйно присутствовать при богослуженіи, понимая смыслъ и значеніе важнѣйшихъ богослужебныхъ священнодѣйствій и общеупотребительныхъ молитвословій и пѣснопѣній. ІІренодаваніе Церковной исторіи введено было въ учи- лищѣ съ 1868—69 учебнаго года, когда составился первый старшій 3-й курсъ въ училищѣ. ІІо рекомендации М. И. Хе­ раскова, какъ преподавателя этого предмета, учебникомъ наз­ начена была книга прот. Богданова подъ названіемъ: «Краткая исторія христіанской церкви при Апостолахъ и послѣ временъ Аиостольскихъ до XYIII вѣка». Книга эта составлена была при- мѣнительно къ учебной программѣ гимназій, въ которыхъ для преиодаванія Церковной исторіи назначалось два недѣльныхъ урока. Но въ виду ограниченнаго числа уроковъ по этому пред­ мету и въ училищѣ, первоиачальнымъ уставомъ котораго по­ лагалось изученіе лишь «краткой» Церковной исторіи, та же книга оказалась наиболѣе удобнымъ учебнымъ руководствомъ и здѣсь,—тѣмъ болѣе, что у названнаго автора и общая и Рус­ ская исторія Церкви излагаются въ одной книжкѣ. При талант- ливомъ объяснен™ наставника, этотъ учебникъ усвоялся уче­ ницами толково и прочно. Простые, живые и ясные разсказы М. И. Хераскова на урокахъ церковной исторіи возбуясдали вниманіе и сосредоточенность ученицъ на предметѣ, и въ пре- дѣлахъ краткаго курса его ученицы имѣли ясныя и связныя свѣдѣнія о судьбахъ Церкви Христовой. з