bp000002717

талантливаго и знающаго дѣло педагога былъ весьма цѣлесо- образенъ. Хотя оффиціально и назначался для этого предмета особый учебникъ, но на дѣлѣ ученицы—подростки имъ почти не пользовались: книжки откладывались пока въ сторону до надлежаща™ времени, когда дѣти достигали болѣе развита™ возраста. Священную исторію на урокахъ М. И. Хераскова младшія ученицы изучали со словъ преподавателя нагляднымъ путемъ при пособіи картиеъ. Изучая такимъ путемъ, онѣ знали этотъ предмете для своего возраста вполнѣ удовлетворительно, и что особенно важно, знали его не по книгѣ, а разсказывали свободно и толково со словъ наставника, имѣя предъ собой только картинки ІПнора, изображающія Священную исторію въ лицахъ и дѣйствіяхъ. Предлагалась какая-нибудь картинка, и ученица отчетливо и сознательно объясняла ее и разсказы- вала соприкосновения™ съ нею обстоятельства, неизображен- ныя на картинкѣ. Пріятно было слышать, какъ дѣти перево­ дили Священную исторію иногда съ мелкими даже подробно­ стями на свой безыскусственный, задушевный языкъ, выражаясь въ то же время, гдѣ приходилось, словами Свяіценнаго Пи- санія. Отвѣты ихъ по Священной исторіи далее о событіяхъ послѣдняго періода лшзни Ветхозавѣтнаго еврейскаго народа, составляющее, какъ извѣстно, своего рода камень преткновенія для учащихся, ясно показывали, что наставникъ съ умѣньемъ примѣнялся къ понятіямъ дѣтей, ихъ разговору и толковито- сти, а дѣти съ охотой воспринимали разсказы его. Такимъ лее талантливымъ педагогомъ былъ М. И. Херас­ ковъ и на урокахъ объясненія богослуліенія и церковной исто- ріи. Учебникомъ по первому изъ этихъ предметовъ назнача­ лась книга прот. Рудакова: «Краткое ученіе о богослулсеніи Православной церкви». Въ этомъ руководствѣ болѣе или менѣе достаточны только отдѣлы о Литургіи и Всенощномъ бдѣніи; въ другихъ же отдѣлахъ оно слишкомъ кратко. ІТо для воспи- танницъ училища, особенно до преобразованія его по уставу 1868 года, когда число уроковъ было весьма ограничено, дан-