bp000002717

ствовано юбилейными рѣчами его собратій по вѣдомству. вполнѣ оправдываете ея наяменованіе. Какъ лицо начальственное, о. Николай всегда проявлялъ точность, исполнительность, ак­ куратность и, вмѣстѣ, должную снисходительность и мягкость въ отношеніи къ другим® Отличаясь въ высшей степени мир­ ными свойствами характера, онъ, по мѣрѣ возможности, дей­ с твуете примирительнымъ образомъ и между ему подвѣдом- ственными лицами. За свое доброе прохожденіе свящеиническаго служенія и всѣхъ соедпненныхъ съ нимъ должностей о. Николай полу- чилъ всѣ доступный для сельскаго пастыря награды. Онъ имѣетъ пабедренникъ съ 1874 года, нѣсколько разъ удостоенъ Архи­ пастырского благоеловенія и Св. Синода; въ 1880 г. награж- денъ скуфьею, въ 1886 г.—камилавкою, въ 1894 г. напер- снымъ крестомъ '), 3-го февраля 1896 г. за труды по школѣ сопричисленъ къ ордену Св. Анны 3 ст., а въ самый юби­ лейный годъ о. Николай былъ удостоенъ сана ІІротоіерея. ( Окончаніе слѣдуетъ). Гностикъ Маркіонъ. (Его личность, канонъ и доктрина). (П р о д о л ж е н і е). III. Уже изъ самаго очерка жизни Марвіоиа видно, что въ основу гностической системы его, наряду съ антиномизмомъ, легла идея двубожія. Усматривая противоположность Новаго За- вѣта Ветхому сначала въ нравственномъ, а затѣмъ, и въ догма- тическомъ ученіи о Богѣ, Маркіонъ нришелъ къ мысли, что ви- ') Съ разрѣшенія Высоконреосвяіцешгіійінаго Сергія, Архіепискона Вла- димірскаго и Суздальскаго, незадолго до юбилея, ко дню Св. Пасхи, о. Нико­ лаю иоднесепъ оылъ наперсный съ украшеніями крестъ извѣстнымъ фабрикан- томъ В. А. Балинымъ за доброе, постояпно благожелательное и заботливое отношеніе къ школамъ благочинія, «въ даръ признательности., какъ сказано въ разрѣшнвшемъ ноднесеніе указѣ Влад. Д ух. Копсисторіи за № 2840.