bp000002717

ними и всей Руси православной, мигъ наступленія новаго года. Вслѣдъ за выстрѣломъ начиналъ гудѣть большой колоколъ съ колокольни Ивана Великаго. Кремлевскія ворота распахива­ лись, и «всенародное множество» наполняло Кремль, чтобы встрѣтить новолѣтіе вмѣстѣ съ государемъ. Царь выходилъ изъ своихъ палатъ въ четвертомъ часу дня (десятомъ утра по на­ шему счету ). Въ Успенскомъ соборѣ совершалась въ это время патріаршая утренняя служба. «Государевъ богомолецъ» ныхо- дилъ, предшествуемый образами и сонмомъ духовенства, въ за- падныя двери. На дворѣ церковномъ, передъ вратами, совер­ шалось «патріаршее молитвословіе», вслѣдъ за которымъ царь благоговѣйно «подходилъ къ Евангелію» и осѣнялся благосло- веніемъ патріарха. Затѣмъ сопровождаемое звономъ «во всѣ колокола съ реутомъ», шествіе слѣдовало на Ивановскую пло­ щадь между Архангельскимъ и Благовѣщенскимъ соборами. Здѣсь противъ Краснаго крыльца, посреди площади, воздви­ гался обширный помостъ, выстланный богатыми коврами и огороженный расписною рѣшеткою. Съ восточной стороны этого помоста ставилось три аналоя съ иконою Св. Симеона- Лѣтопроводца—на одномъ изъ нихъ. Возлсигались свѣчи въ серебряныхъ предъ-налойныхъ подсвѣчникахъ. Ставился особый «столецъ» для освященія воды. Съ западной стороны устраи­ валось два «мѣста»: государево, обитое червчатымъ бархатомъ и серебрянною объярыо (парчою), и патріаршее, крытое пер- сидскимъ ковромъ. Государево мѣсто .было подобно трону; оно было вызолочено, расписано красками и имѣло видъ пятигла- ваго храма съ одною большою главою посрединѣ и четырьмя малыми—по угламъ: на главахъ, сдѣланныхъ изъ прозрачной слюды, рѣяли двуглавые золоченые орлы. Подъ колокольный звонъ государь встуналъ на свое «мѣсто» черезъ отворчатыя слюдяныя двери. Звонъ умолкалъ. Ближайшіе стольники под­ держивали подъ-руки государя, нрикладывавшагося на ступе- няхъ своего мѣста къ иконамъ. Патріархъ, осѣняя царя кре- стомъ, вопрошалъ его «о его царскомъ здоровьи». Духовен