bp000002717

это похоронное бремя. Было постан-овлено, что каждый имѣетъ право на даровой гробъ и па хотя Зы самую скромную похо- роіщ.ую процессію, состоящую изъ восьми церковниковъ и трехъ свѣщеносцевъ; Такъ былъ опредѣленъ ш і п і т и т похо- ронной помпы для бѣдныхъ. Богатымъ было предоставлено сообразоваться съ своими средствами, держась однако во всѣхъ случаяхъ общеприпятыхъ похоронныхъ обычаевъ. (Окончанге слѣдуетъ). Подвигъ христіанскаго милосердія. Въ наше прозаическое время, время всеобщей погони за житейскими благами, слишкомъ рѣдки люди идеальные, люди, которые твердо помнятъ завѣтъ Спасителя, что «не о хлѣбѣ единомъ л:ивъ будетъ человѣкъ». А потому тѣмъ большаго вниманія заслуживаютъ тѣ отдѣльпыя личности, которыя—во- преки духу времени—слѣдуютъ заповѣди Христа. Такой шоучителыіый гіримѣръ представляетъ въ наши дни «сестра Варвара», краткій очеркъ дѣятельности которой мы и предлагаемъ вниманію читателей. Сестра Варвара—дочь богатаго малороссійскаго помѣщика. Красавица и хорошо образоваиная, Варвара Александровна съ перваго появленія въ свѣтѣ была замѣчена и скоро же вышла замужъ за блестящаго офицера, а послѣ его смерти за инженера Шкляревича. Когда умеръ второй мужъ, она, уже гораздо ранѣе понявшая свѣтскую пустоту, рѣшила теперь окончательно посвятить себя на служеніе ближнему,—боль- нымъ и бѣдиымъ. ГІервые шаги на новомъ пути были сдѣланы въ Елизаветинской общинѣ въ Варшавѣ, откуда В. А. пере- ѣхала въ Кіевъ въ Покровскій монастырь. Когда она прибыла въ монастырь, то спросила великую княгишо Александру ІІет- ровну, что должна дѣлать. Княгиня отвѣчала: «на первый