bp000002717

Боязнь же разслабляетъ душу. Извѣстно. что страхъ пе- редъ болѣзныо воображаемой можетъ повести къ дѣйствитель- ной болѣзни. Ужасъ передъ мнимою опасностыо заставляетъ страдать, какъ будто эта опасность наступила. Иные отъ страха передъ мышью падаютъ въ обморокъ. Вернемся къ вопросу о смерти. Какой же степени дости- гаетъ боль въ моментъ ея наступленія? Для правильнаго от- вѣта воспользуемся наблюденіями лидъ, которыя были возвра- щены изъ безчувственнаго смертнаго состоянія къ жизни. Из- вѣстный путешественникъ Ливингстонъ разсказываетъ, какъ на пего набросился левъ. «Въ своемъ прыжкѣ о і і ъ зацѣпилъ меня за плечо, и мы покатились вмѣстѣ. Съ страшнымъ рычаніемъ около уха онъ потрясъ меня. Толчекъ произвелъ во мнѣ оцѣ. пенѣніе, въ которое не входяла ни боль, ни чувство страха, хотя я вполнѣ сознавалъ происходящее. Это было похоже на то, что, говорятъ, испытываютъ паціенты при неполномъ хло. роформированіи, которые могутъ слѣдать за операціей, по не чувствуютъ боли. Сотрясеніе упйчтожило страхъ». Одинъ уче- ный во время восхожденія на гору упалъ съ высоты нѣсколь- кихъ сотъ футовъ, скатываясь со скалы на скалу, пока не по- палъ въ куч^ снѣга. Падая и получая одинъ за другимъ удары, онъ не чувствовалъ боли и не потерялъ сознанія, но спокойно размышлялъ о томъ, что еще нѣсколько такихъ ударовъ его совершенно докончатъ. Другой ученый, тоже упавшій съ горы и собиравшій свѣдѣнія объ упавшихъ, пришелъ къ заключе- нію, что почти во всѣхъ случаяхъ можно было отмѣтить, отъ момепта паденія и до потери сознанія, во-1-хъ, чувство бла- женства; во-2-хъ, притупленіе чувства боли и осязанія, тогда какъ зрѣніе и слухъ сохраняютъ обычную силу; въ-3-хъ, не- обыкновеиную быстроту мысли и воображенія; въ-4-хъ, во мно- гихъ случаяхъ вся прошлая жизнь проносится передъ глазами. ІІодтвержденіе этого мы слышимъ отъ людей замерзавшихъ и утопавшихъ. Одинъ изъ послѣднихъ, теперь почтениый иред- ставитель науки, разсказываетъ слѣдуюіцее: «Купаясь съ това-