bp000002717

навистнику и «отцу лжи» сатанѣ—срамъ, уничиженіе и му- ченія вѣчныя, коихъ и я доетоинъ, но стараюсь избѣжать ихъ, переплывъ житейское море въ ковчегѣ Святой Церкви. йтакъ, вотъ какому мужу, дивному по кротости и про- свѣщенію благодатному—суждено было отъ Бога обратить мою душу къ вѣрѣ Божіей, научить монашескому дѣланію (углубляться во внутрь себя, гдѣ потаенный сердца человѣкъ) и стать моимъ незабвеннымъ духовнымъ отцомъ, за котораго я до смерти обязанъ молить Бога. 0. Викентій, когда наставала его седмица священпослу- женія, обыкновенно, не ужиналъ, приготовляясь къ Божествен- ной литургіи съ вечера. Чай онъ пилъ, по утрамъ, съ просфорою и конечно только во дии, когда не совер- шалъ литургіи. 0. Викептій любитель келейпаго домосѣд- ства, которое онъ умѣетъ совмѣщать съ привѣтливостыо и долготерпѣніемъ, въ отиошеніи къ приходящимъ въ его келію. За четыре года жйзни моей въ Муромской обители едва ли бднажды онъ выіпелъ за ограду обители. Іисусова молитва внутрь его (въ сердцѣ) дѣйствуетъ такъ, что даже и во снѣ сердце его бдитъ, то есть вопіетъ лсалобно и созпателыю: «Господи Іисусе Христе, Сыне Божій, помилуй мя грѣшнаго». Онъ призпавался мнѣ, что когда ляжетъ и закроетъ глаза впѣшнія, то очами ума видитъ рои и легіоны парящихъ въ небесномъ гіространствѣ демоновъ, принимающихъ разнообраз- ные воинственпые образы, несущихся на колесницахъ. Такова чистота ума, достигаемая непрестаиною молитвою, при нераз- сѣянномъ образѣ жизни (келейпомъ), при воздержаніи чрева, языка и частомъ благоговѣйномъ пріобіцеиіи Святыхъ Таииъ. Но свѣтлѣе всего въ лицѣ о. Викептія свѣтилось смиреніе и кротость. Забуду-ли, к«къ добрый о. Викентій отечески и лю- бовно предостерегалъ противъ блуда, разсказавъ случай страш- наго искушенія, которое было во дни его послушпичества,-— искушенія, отъ котораго его спасла благодать Божія страхомъ