bp000002717

силамъ нашимъ, мы находимъ въ немъ и источникъ слезъ. Воздвизаемый нынѣ животворящій крестъ, какъ непосредствен- ный свидѣтель и вѣчный памятникъ голгоѳскихъ событій, на- поминаетъ намъ все дѣло крестное, и тѣмъ самымъ во очію показуетъ, что «Владыка твари и Господь славы»,' какъ вос- пѣваетъ Св. Церковь, «на крестѣ пригвождается и въ ребра прободается, желчи и одта вкушаетъ сладость церковная: вѣн- цемъ отъ тернія облагается, покрываяй небо облаки, одеждою облагается поруганія и заушается бренною рукою—рукою со- здавый человѣка; по плещема біенъ бываетъ, одѣваяй небо об- лаки; заплеванія и раны пріемлетъ, поношенія и заушенія». «Днесь Неприкосновенный существомъ прикосновененъ мнѣ бываетъ и страждетъ страсти свобождаяй мя отъ страстей; свѣтъ подаваяй слѣпымъ, отъ беззаконныхъ устенъ оплевается, и даетъ плещи за плѣненныя на раны». И «сего на крестѣ зрящи», Благодатная участница крестныхъ страданій Сына своего болѣзненно вѣщаетъ: «увы мнѣ, Чадо мое! Что сіе сотворилъ еси? Красный добротою паче всѣхъ человѣкъ—без- дыханный, беззрачный являешися, не имѣя вида, ниже добро- ты: увы мнѣ, мой Свѣте! Ые могу спяща зрѣти Тя, утробою ѵязвляюся и лютое оружіе сердце мое проходитъ» !). Ужели эти невыразимо скорбныя воспоминанія не спо- собпы потрясти сердца наши? Кто останется глухъ и чья душа не потрясется до глубины своей, когда прн видѣ этихъ стра- даній, потряслись неподвилсныя осиованія земли и бездушная природа покрылась мракомъ нечали? Улгели сіадрбное, тягчай- шее самой смерти «лютое орулсіе», раздиравшее сердце Бого- матери, не пронзаетъ болѣзнепно и наше сердце? Обратимъ свой мысленный взоръ къ Голгоѳскому кресту, окипемъ взоромъ нашимъ эту длинную цѣпь мученій, пере- житыхъ Спасителемъ на крестѣ. Вотъ гдѣ поистинѣ открылось море любви Его къ намъ! За наши грѣхи — эти раны, эта струями лыощаяся кровь, этотъ томный страдальческій ликъ, ---- ------------------------ р ') Стихиры самогласны.