bp000002717

ругающихъ, бьющихъ, осуждающихъ. Но чтожъ изъ этого? Развѣ Святая Церковь такихъ «православныхъ» похваляетъ? Нѣтъ, она таковыхъ болѣе штунды осуждаетъ, а Евангеліе заявляетъ, что войдутъ въ Христово царство только исполня - тЫціе усердно й искренно уставы Евангельскіе, а вовсе не тѣ, которые только говорятъ: «Господи! Господи», а воли Госпо- да не исполняютъ, какъ и я, окаянный. Такъ мыслилъ и я ранѣе, когда былъ внѣ церковной ограды, пока не понялъ, что люди грѣшны, а Церковь —свята, и призываетъ къ свя- гііости , «первою ступенью» къ которой считаетъ крѣпкое обузданіе чрева. Я благодарю Бога, что Онъ не оставилъ ме- ня й на этотъ разъ безъ уничиженія, но исповѣдую, что былъ взгнанъ изъ монастыря въ міръ, «лежащій во злѣ», за вины мои: лѣность, своевольство и нерадивость. Правда, я падалъ въ ноги о. игумену, прося не изгонять меня, но Богъ, преду- сматривая обо мнѣ лучшее, не благоволилъ, чтобы мнѣ оста- ваться во св. обители, да не превозношуся,—и вывелъ въ міръ, гдѣ я и пребываю въ странствіи до сегодня почти уже два года. Среди міра Богъ мнѣ показалъ нѣкоторыхъ истин- ныхъ рабовъ Своихъ, хранящихъ души свои и тѣла во вся- кой чистотѣ, соблюдающихъ строго въ совѣсти своей Евангель- скія заповѣди. Такъ, Богу угодно было привести меня къ од- ному 40-лѣтнему мужу, который далъ обѣтъ Богу въ минуту смертной опасности (когда лежалъ въ тифѣ во время турецкой компаніи 1877—79 года: онъ былъ гусаромъ)—идти въ мона- шество, если Господь сохранитъ ему жизнь. И вотъ 20 лѣтъ прошло въ борьбѣ, пока въ 98 году на моихъ глазахъ онъ мужественно, паконецъ, порвалъ съ міромъ и ушелъ въ одинъ изъ лучшихъ русскихъ монастырей сохранять душу свою отъ мыслей и желаній порочныхъ посредствомъ подвига цѣло- мудрія, послушанія и нестяжательности. Нельзя было безъ утѣшенія и умиленія видѣть духовный подвигь этого добле- стнаго во-истину сына Церкви, прервавшаго всѣ давнія и са- мыя сердечныя привязанности, отношеиія, встрѣчавшія при-