bp000002717

преосв. Йннокентій въ этомъ дѣлѣ,' какъ не любовію къ родной землѣ, — какъ не желаніемъ вдохнуть въ этотъ разноплемённый край тотъ же Духъ православія н народности, которымъ созида- лась, жнветъ и крѣпнетъ наша Православная Русь?! Другая незамѣнимая его услуга, отечеству это—его неусып- ная дѣятельносТь во время бѣдственной для Россіи Крьшской войны. Устремляя все вниманіе свое на, ходъ военныхъ дѣйствій, преосв. Иннокентій всѣ уснлія направлялъ къ тому, чтобы облег- чить трудность военнаго времени и принести поснльную пользу. Онъ личнойосѣщалъ отряды войскъ, вездѣ совершая литургіи, молебны, водосвятія и неизмѣнно сопровождая всѣ эти священііо- дѣйствія своішъ архннастырскимъ словомъ;—иосѣщалъ лазарёты съ тяжко ранеными и больными воинами, являясь утѣшителемъ страждущихъ; носреди всеобщаго смятенія жителей Одессы въ виду наступленія непріятеля одинъ сохранилъ‘мужество и твер- дость духа, разливая бодрость и укрѣпляя надежДывъ серДцахъ мятущихся гражданъ: словомъ, въ нродолЖеніи роковыхъ 3 лѣтъ не упускалъ случая, чтобы „поднимать вездѣ духъ, всюду разно- сить слова ж й з н н , надежды и вѣры“ 1), — всё;это озарпло имя преосв. Иннокентія новою блистательною' славою—высокаго па- тріота. IV. Но мы не дали бы сколько-нибудь полнаго представлёнія о личности нреосв. Иннокентія, еслибы ограничились только исчи- сленіемъ его проповѣдническихъ и научныхъ заслугъ й граждан- скихъ доблестей. Для современниковъ своихъ онъ былъ не только выдающійся ораторъ, богословъ и государственный дѣятель, но и едва-ли не первѣе всего—человѣкъ въ лучшемъ смыслѣ этого слова, чудныя свойства души котораго всецѣло плѣняли всѣхъ, входившйхъ въ непосредственныя съ нимъ отношенія. Основною, ярко выступающею на-фонѣ его свѣтлой лнчно- сти, чертоіо его нравственнаго характера были: сердечность, че- ловѣчность, то, что принято на современномъ языкѣ называть гуманиостыо. Таково нменно было нервое впечатлѣніе отъ его лнчности, по свидѣтельству знавшихъ его. Вотъ пріѣзжаетъ дер*- жать экзаменъ въ Кіевскую академію молодой священникъ изъ вдовцевъ, онъ ощущаетъ естественную робость среди новой об- 1) Погодинъ (у Буткев. 401 стр.).