bp000002043

сданъ татарамъ, а взять приступом!. При этомъ всѣ лѣтописцы слѣдуютъ Владимірскому лѣтописцу, по всей вѣроятности. со­ временнику событій. Писатель же житія, будучи вполиѣ увѣ- ренъ, что мученическая кончина Владиміра Георгіевича про­ изошла въ это роковое, для города Владиміра, время и поже- давъ остановить вниманіе своихъ читателей на этой горестной кончинѣ, естественно, долженъ былъ войти во внутренній міръ души Князя-мученика и для выраженія единства его мыслей и чувствованій с,ъ братьями ничего не могъ найти лучшаго, какъ вложить въ уста его передъ смертію тѣ же самыя слова, какія были произнесены братьями его въ моментъ рѣшимости уме­ реть. Этихъ словъ, можетъ быть, и не было произнесено Владиміромъ Георгіевичемъ, но мысли, выраженный ими, несомнѣнно были присущи его душѣ. Къ такому же разряду измѣненій лѣтопис- наго разсказа должно отнести и слѣдующій третій случай, когда авторъ житія. въ томъ же описаніи мученической кончины Вла­ димира Георгіевича, влагаетъ ему въ уста слова, который пѣ- сколько далѣе въ лѣтописи вложены въ уста другому исповѣд- нику и мученику, Св. Князю Васильку Константиновичу Рос­ товскому. Здѣсь просто событіе малоизвѣстное, по своимъ по­ дробностям!. изображается наглядно чрезъ привнесете чортъ, которыми лѣтописецъ въ другомъ мѣстѣ изображает! такое лее малоизвѣстное, по подробностям!, событіе. Для существа лѣто- писнаго разсказа не представляет! валшаго значенія и тотъ случай, когда писатель житія, восхваляя Св. Великаго Князя Георгія, почти цѣликомъ и дословно выписывает! изъ Лавреп- тіевской лѣтописи похвалы, высказанныя по отношенію къ брату Георі іеву, Константину Всеволодовичу. Основаніемъ для такого перенесения похвалъ отъ одного брата къ другому могло по- служить для писателя житія то обстоятельство, что оба брата были весьма сходны между собою но своимъ добрымъ каче­ ствам!. Наконецъ, еще менѣе можно видѣть какое-либо нару­ шение исторической истины въ томъ случаѣ, когда писатель, вь конц своего житія, приводить тѣ же обіція разсужденія и