bp000002043

стоящее. Для большинства изъ русскихъ нынѣшнее положеніе Св. Земли представляется таковымъ же, какимъ оно было во дни земной жизни Господа нашего Іисуса Христа. Между тѣмъ точное представленіе существующаго глубже и яснѣе врѣзы- ваетъ въ память событія прошедшаго, давая имъ, такъ сказать, болѣе реальные и болѣе ощутительные образы». (Руководящія прав, для .дѣйствія отдѣловъ § 2, п. 1, А). Для достиженія этой цѣли Общество всѣми зависящими отъ него средствами содѣйствуетъ научнымъ изслѣдованіямъ прошлой исторіи Св. Земли и ея настоящаго положенія, а затѣмъ, путемъ популяр- ныхъ изданій, достѵпныхъ всѣмъ, по своему. содержанЬо, про­ водите добытыя наукою свѣдѣнія въ народную массу. Въ Палестиновѣдѣніи, какъ вездѣ, такъ особенно у насъ въ Россіп, ощущается настоятельная необходимость. «Нѣтъ страны въ мірѣ, о которой было бы такъ много говорено, такъ много писано, какъ о Св. Землѣ, и вмѣстѣ съ тѣмъ, нѣтъ страны, которая была бы для насъ до послѣдняго времени, отчасти и нынѣ, такъ мало извѣстла, какъ та же Св. Земля». Собственно изучение Палестины началось лишь съ 30-хъ го­ довъ настоящаго столѣтія. До этого времени она была terra, incognita для образованна™ міра. Въ воображеніи христіан- скаго міра она была все еще тою, далеко не соотвѣтствующею дѣйствительностй, библейскою обѣтовапною землею, какою она представляется по книгамъ Ветхаго и Новаго Завѣта. Причи­ ною этого было то, что до послѣдняго времени Палестина и по своему политическому положенію и по языку ея обитателей была весьма мало доступна европейцамъ для ея изученія на мѣстѣ. Правда, въ многовѣковой неріодъ исторіи Св. Земли было время, когда она всецѣло принадлежала христіанамъ евро­ пейцамъ, это время владѣнія его крестоносцами. Повидимому? отъ этого времени должны были бы остаться подробный! и точ­ ный описанія Св. Земли. По къ сожалѣнію, «это время не разъяснило, а скорѣе затемнило ея исторію. Латиняне, вопреки установившимся уже гіреданіямъ, считали за подлинныя, бпблей- 3»