bp000002043

до конца предначертано было древними Пророками. Но не­ смотря на это, ученіе Іо анн а о характер* царства Мессіи и о иеобходимыхъ условіяхъ для вступленія въ это царство к а ­ залось для Іудеевъ ученіемъ новымъ, неслыханнымъ. Это за- висѣло, конечно, отъ того, что у современииковъ Іо анн а уже существовали па счетъ этихъ предметовъ свои особыя мнѣнія, которыя уж е давно заслонили отъ нихъ того Христа, о Кото- ромъ вѣщ али законъ и Пророки. Поэтому Іоанну, при ис- полнеыіи своей миссіи, необходимо было обратить преимущест­ венное вниманіе на раскрытіе идеи царства Мессіи и на разъ- яснен іе иеобходимыхъ условій ко вступленію въ это царство, и онъ, дѣйствительно, такъ и поступалъ. Покайтесь, говорилъ Креститель, и сотворите плодъ достойный покаян ія, ибо за мной грядетъ Тотъ, Который будетъ крестить васъ Духомъ Святымъ и огнсмъ. Такимъ образомъ, по ученію Іоанпа, по- каян іе, приготовляющ ее человѣка къ совершенному нравствен ­ ному возрожденію чрезъ крещ еніе Духомъ С вятымъ,— вотъ что важно для грядущ аго Мессіи, а не внѣш няя принадлежность къ потомкамъ А враама и не механическое исполнеиіе закона и отечественныхъ преданій. Посему, чтобы сдѣлаться членомъ ц арствія Б ож ія , недостаточно даже Іоаннова крещ ен ія, ибо и оно, подобно омовеніямъ, предписаннымъ закономъ Моисея, при всемъ его нравственно-очистительномъ значеніи, слулшло только тѣнію того крещ ен ія Духомъ Святымъ, которымъ бу­ детъ крестить М ессія. Какъ не возвышалось креіценіе Іоанново надъ Іудейскими омовеніями, все лае оно не имѣло того освя- щающаго згіачепія, какимъ, по Іоанну, должно обладать кре- щеніе Мессіи. Несмотря па всю свою высоту, крещ ен іе Іо ап - ново было только внѣшнимъ, публичнымъ оказательствомъ со- знанія человѣкомъ своей грѣховности и стремленія его къ освоболаденію отъ грѣха. Въ силу этого послѣдняго значенія, крещеніе Іоанново содѣлывало крестившихся достойными иступ­ лен] я въ царство Мессіи. но права оно не давало на это вступ- леніе. Іоатшъ и самъ не имѣлъ на это права, иоо еще не раз