bp000002043

ства отъ своихъ неволыш хъ сосѣдей и довольны ими. Не смотря на строгую обстановку жизни въ колоніи. многіе, от­ бывши сроісъ заключенія, изъявляют!, желаніе остаться въ ко- лопіи подмастерьями, а нѣкоторые слова возвращ аются въ ко- лоиію на малое вознагражденіе, боясь окружающих!, соблаз­ нов'!, жизни и не надѣясь па свою нравственную устойчивость. М астеръ, обучаюіцій въ колоніи сапожному мастерству, былъ воспитанникомъ колоиіи, осужденный туда за кражу. Это одно уже доказываете, что вл іян іе колоніи не проходите безслѣдпо и даетъ добрые результаты . До сихъ поръ колоиіи не доставало самого главнаго и существ ей наго для религіозио-нравственнаго восіш танія дѣтей, именно —своего храма. Накануиѣ праздников!, всенощиыя со­ вершались въ классной комнатѣ, а къ Бож ественной литургіи питомцы ходили въ ближайшее село Спасское ( l ’/s в.). Это было не всегда возмолшо вслѣдствіе дурной погоды, отсутст- вія теплой одежды и пр. Кромѣ того, посѣщ еніе церкви с. Спасскаго было сопряжено съ большими неудобствами въ вос- питательномъ отношеніи: вслѣдствіе тѣсноты въ храмѣ не­ возможно было имѣть должнаго надзора за воспитанниками. При сущ е с тв о в али своего.^ храма, свящ енникъ колоніи, самъ соверш ая службу, можете чащ е съ церковной каѳедры нази ­ дать воспитанников!, и тѣмъ воздѣйствовать на ихъ умъ и сердце. Необходимость имѣть храмъ въ колоніи была выска­ зана еще при самомъ основаніи колоніи (§ 5 Уст. колоніи), но не было средствъ для постройки храма. Средства па сооруже- иіе храма собирались, но осуіцествлеітіе этого богоугоднаго дѣла затянулось бы па долго, если бы не явился одинъ благо- дѣтель, изъявивш ій ж елан іе на свои средства привести въ ис- полпеніе это святое дѣло,— Иваново-Вознесенскій купецъ Ни- конъ Николаевич!, Фокинъ. Немедленно было приступлено къ заго.товкѣ м атеріала для храма. По архипастырскому благо­ словенно Высокопреосвящ еннѣйш аго С ергія, Архіепискоиа Вла- димірскаго и Суздальскаго, 22 мая 1894 г. протоіереемъ В. В.