bp000002042

515 епископи», т.-е. въ вѣрѣ соборной, православной, вос­ точной Церкви, которая, какъ читается въ концѣ того-же 10-го посланія, «Духа Святаго дарованія вмѣщаетъ, при­ шествія Его сподобляется»... въ которой «и по смерти тѣло нетлѣнно богоугодниковъ пребываетъ, вонями благо­ уханными благоухаетъ, и чудотворятъ кости мертвыя съ вѣрою приходящимъ» (505 об.). Такъ писалъ Мелетій, оберегая православныхъ и духовныхъ епископовъ отъ дру­ гихъ вѣръ неправославныхъ, которыя, хотя «вѣрами зовутся, не суть вѣры, но прелести, наченши отъ Латин­ скія и до прочихъ всѣхъ. И почто не суть достойны на­ зывайся вѣрами? Того ради, яко ни едина отъ нихъ не вмѣщаетъ Духа Святаго дарованіи, ни пришествія Его сподобляется, ниже мощи чинятъ, ниже освящаются» (л. 505), что «въ прочихъ вѣрахъ ничтоже отъ сихъ обра­ щеніи, ниже услышиши» (505 об.). Ч то -же въ такихъ вѣрахъ обрящешь? Одну «блазнь и руганіе съ смѣхомъ на дѣйства и иа благодать даровъ Духа Святаго яко отъ невѣрныхъ узриши» (505 об.). «Не стало-ли теперь ясно, что слова вами приведенныя «мощно бо быти безъ нихъ, занеже Богъ ихъ изъ Церкве изгналъ и обезчестилъ» относятся не къ священству право­ славной Церкви, а къ другому, —къ отступникамъ благо­ честія, къ тѣмъ епископамъ, которые, по словамъ того же Мелетія, «отбѣгли на покой латинскій, на славу и на честь папину» (504 об.), которые, какъ читается въ 9-мъ посланіи князя Константина въ сей-же Кирилловой книгѣ, «единыя истинныя вѣры святыя восточныя Церкве отверг- шеся, святѣйшихъ патріархъ, пастырей нашихъ и учителей вселенскихъ отступиша и къ западнымъ приложишася..» (504 об.— 505). Вотъ о сихъ - то епископахъ, которые уклонились въ латинство, и сказано въ 10-мъ посланіи,