bp000002042

514 обезчестилъ». Слова сіи дѣйствительно есть въ 10-мъ посланіи Мелетія (въ Кирилловой книгѣ 502 л.). Но здѣсь говорится вовсе не о прекращеніи священства, какъ видно изъ содержанія посланія и сличенія его съ прочими мѣстами тойже Кирилловой книги и Книги о вѣрѣ. Посла­ ніе писано «отъ св. Аѳонскія горы скитствующихъ»; а вверху на листахъ посланія сказано: «10-е посланіе Ме- летіево». Оно писано «Благочестивому князю Василію, по­ борнику Церкви соборныя православныя восточныя вѣры... и всѣмъ Христіаномъ Православнымъ... такоже и духов­ нымъ Епископомъ и до послѣдняго степене и простымъ смиреннымъ гражданомъ во благочестіи обрѣтающимся еще въ Лятской (Литовской) земли»... Въ заглавіи 2-го по­ сланія сказано: «Мелетій, милостію Божіей папа и патрі­ архъ Великаго града Александріи и судія вселенскій» писалъ «духовнымъ Епископомъ и до послѣдняго степене». Значитъ, тогда были патріархи, епископы, священники, діаконы и скитствующіе иа св. горѣ Аѳонской. Вы гово­ рите: «мощно быти и безъ нихъ, зане Богъ ихъ изъ Церкви изгналъ», т.-е. можно быть безъ патріарховъ, архіереевъ и священниковъ, тогда какъ писалъ патріархъ къ епископамъ. Могъ ли патріархъ Мелетій писать самъ противъ себя и противъ архіереевъ, что патріархи и епископы не нужны, что Богъ ихъ изъ Церкви изгналъ и обезчестилъ? «О чемъ же писалъ Мелетій? О томъ, чтобы право­ славнымъ и епископамъ духовнымъ мужаться и твердо крѣпиться и непоколебимо въ вѣрѣ своей пребывать.... «Вы, благочестивіи, мужайтеся, тверди, крѣпцы и непо- колебими въ вѣрѣ своей пребудите, и ниже страха чело­ вѣческаго ужасайтеся».... (501 об.). Въ какой вѣрѣ?— Въ той, въ которой самъ патріархъ находился и «духовніи