bp000002042

296 С ъ н е м е н ьш е ю п о д р о б н о с т ію п е р е ч и с л я е т ъ я з ы ч е с к и х ъ б о го в ъ и о б л и ч а е тъ су е в ѣ р н о е п о ч и т а н іе и х ъ и Слово нѣкоего христолюбив, ревнителя гго правой вѣрѣ'). « Я к о И л ь я Ф е з- в и т я н и н ъ ,— го в о р и т ъ с о ста в и т е л ь это го с л о в а ,— за к л а в ы ереа ж е р ц а ч и сл о м ъ 3 0 0 и рече: р е в н у я п о р е в н о в а х ъ п о Г о с п о д ѣ в се д е рж и те л и . Т а к о и с е й н е м о га т е р п ѣ т и х р е с т ь я н ъ двое­ в ѣ р ію ж и в у щ и х ъ : и в ѣ р ую т ъ въ П е р у н а , и в ъ Х о р с а , и въ М о к о ш ь , и в ъ С и м а и Р ь г л а , и в ъ В и л ы , и х ъ ж е ч и сл о м ъ т р и д е в я ть с е с т р ѣ н и ц ь , гл а го л я тъ н е в ѣ г л а с и и м н ять б о ги н я м и , и та п о д к л а д ы в а х у ть и м ъ те р е бы , и к у р ы и м ъ р ѣ ж у т ь , и о гн с в и м о л я тся , зо в ущ е его с в а р о ж и ч е м ъ и ч е е н о в и то к ъ ; б о го м ъ ж е его т в о р я т ь . Е г д а ж е у к о го б у д е тъ п и р ъ , то гд а ж е кл а д утъ въ в едр а и в ъ ч а ш и и п ь ю ть о и д о л ѣ х ъ с в о и х ъ , в е с е л ящ и с я ; не х у ж ь ш е су ть е р е ти к о в ъ , н и ж и д о в ъ , и ж е въ в е р ѣ и во к р е ­ щ е н ь и та к о тв о р я ть , н е то км о н е в ѣ ж и , н о и в ѣ ж и (п р о с в ѣ щ е н ­ ны е ), П опове и к н и ж н и ц и . А щ е л и н е т в о р я т ь та ко в ѣ л ш , да п ы о т ь и я д я ть м о л е н о е (ж е р т в е н н о е ) то браппто. А щ е л и н е пы о ть, п и яд я ть, да в и д я тъ д ѣ я н ія п х ъ злая; ащ е л и н е видятъ, да сл ы ш а т ь и н е х о т я т ъ и х ъ п о у ч и т и » . О б л и ч а я п о к л о н е н іе я з ы ч е с к и м ъ бож е ств ам ъ , п р о п о в ѣ д н и к ъ у к а зы в а е тъ , ч то это го н е ч у ж д ы б ы л и и сам и п а сты р и ; а е сл и о н и и не в се гд а у ч а ­ ств о в а л и в ъ н е м ъ , то н е х о т ѣ л и н а у ч и т ь за б л у л сд аю щ и х ся 2). В ъ д а л ь н ѣ й ш и х ъ с л о в а х ъ св о е го п о у ч е н ія а в то р ъ п р и в о д и т ъ рядъ т е к сто в ъ и з ъ С в я щ . П и с а н ія , в ъ о б л и ч е н іе п о л н о й н е с о ­ в м ѣ с т и м о с т и х р и с т іа н с к о й и я з ы ч е с к о й ж и зн и , и н а к о н е ц ъ п е р е х о д и тъ к ъ о б л и ч е н ію д р у г и х ъ я з ы ч е с к и х ъ с у е в ѣ р н ы х ъ о б ы ­ чаевъ . « Т о го ра д и н е п о д о б а е тъ к р е с т ь я н о м ъ и г р ъ б ѣ с о в с к и х ъ и г р а т и ,— го в о р и тъ о н ъ ,— еж е есть п л я с а н ь е , гу д е н ь е , п ѣ с н и м и р - с к ія и ж е р твы и д о л ь с к ія ; еж е м о л я т ь с я о гн е в и п о д ъ о в и н о м ъ , и В и л а м ъ , и М о к о ш и , и С и м у , и Р ь г л у , и П е р у н у , и Р о д у и Р о л ш іи ц ѣ , и в с ѣ м ъ т ѣ м ъ , и ж е с у ть т ѣ м ъ п о д о б и и .... Н е тако 1) Дѣтое, лит. Тихонравова IV, 93. 2) Судя но тому, что проповѣдникъ обличаетъ здѣсь и священни­ ковъ, можно догадываться о его епископскомъ санѣ.