bp000002042

_ 109 и 17 отвѣтовъ рукописныхъ Зыкова. Руководимые такими безпоповскими начетчиками и ихъ рукописными книгами, Николаевы сдѣлались знатоками безпоповскаго поморскаго толка, стали во главѣ всѣхъ старообрядцевъ въ с. Чаа­ даевѣ, многихъ православныхъ уговорили перейти въ рас­ колъ,— и вотъ па страстной недѣлѣ великаго поста 1875 г. вдругъ 30 человѣкъ перекрестились въ рѣкѣ Выжигѣ, протекающей близь с. Чаадаева, Съ этого времени мѣст­ ные раскольники получили возможность сплотиться въ одно цѣлое: Николаевы такъ сильно подѣйствовали на своихъ односельцевъ, что тѣ, съ нескрываемою злобою къ пра­ вославной Церкви и ея пастырямъ, ревностнѣйшимъ обра­ зомъ начали пропагандировать расколъ между православ­ ными прихожанами с. Чаадаева и въ другихъ сосѣднихъ приходахъ. Для скорѣйшаго и успѣшнѣйшаго привлеченія православныхъ па свою сторону, для вящщаго утвержденія ихъ въ расколѣ, братья Николаевы устрояли у себя, въ особомъ просторномъ помѣщеніи, молитвенныя собранія и религіозныя бесѣды и стали сильными и вліятельными во­ жаками мѣстнаго раскола. При этомъ они имѣли большое вліяніе на раскольниковъ поморскаго толка и въ сосѣд­ нихъ съ Чаадаевскимъ приходахъ. Такимъ образомъ изъ раскольниковъ приходовъ Борисоглѣбскаго, Чаадаевскаго и Санниковскаго образовалось одно крѣпко сплоченное общество. Всѣ члены этого общества всею душею преда­ лись расколу и со всею силою вооружились на православ­ ную Церковь. На покупку старопечатныхъ книгъ, а также разныхъ цвѣтниковъ и сборниковъ раскольническаго со­ держанія, они не жалѣли никакихъ денегъ,— платили по 100, но 200 и даже по 250 руб. за одну книгу. Они не щадили средствъ и па приглашеніе въ мѣстныя селенія наиболѣе извѣстныхъ раскольническихъ начетчиковъ изъ 3