bp000002040

542 Старообрядецъ отвѣтилъ съ восторгомъ сердца: Когда бы была во всемъ мірѣ только одна церковь христіанская, тогда бы нечего было и разсуждать! Тогда бы безо всякаго сомнѣнія и размышленія находился въ ней всякій вѣрующій во Христа! А если бы кто и тогда не искалъ единенія съ нею, то безотвѣтно былъ бы виновенъ предъ Богомъ. О Павелъ замѣтилъ старообрядцу: кромѣ нашей православ­ ной Церкви во всемъ мірѣ еще другой христіанской церкви нѣтъ. Потому ты и долженъ къ ней присоединиться безъ всякаго со­ мнѣнія; а если къ ней не присоединишься, т.-е. къ единенію ея не возвратишься, то, по твоему же собственному сейчасъ произне­ сенномусуду, безотвѣтно будешь виновенъ. Старообрядецъ воскликнулъ: какъ же нѣтъ во всемъ мірѣ другой христіанской церкви, кромѣ вашей! Пусть, по вашему мнѣ­ нію, ваша церковь— православная и другой православной церкви, кромѣ вашей, нѣтъ; а сколько есть неправославныхъ христіанскихъ церквей! Католическая развѣ не зоветъ себя церковію, также армян­ ская, которыя имѣютъ и преемственную іерархію отъ апостоловъ? И старооорядческія церкви развѣ не церкви, только можетъ быть неправославныя1? А вы сказали, что кромѣ вашей православной нѣтъ другой христіанской церкви во всемъ мірѣ. Это для меня составляетъ большое недоумѣніе и прошу разрѣшить его мнѣ. О. Павелъ отвѣтилъ: Быслушай мое разъясненіе. Господь во святомъ Евангеліи сказалъ: созижду церковь Мою (отъ Матѳ. зач. 67). И церковь, созданная Господомъ, есть, по сим­ волу, соборная, т.-е. отъ многихъ народовъ собранная и вселен­ скими соборами въ догматахъ вѣры утвержденная. Такою является церковь съ самаго начала своего существованія, какъ видимъ изъ книги Дѣяній Апостольскихъ, гдѣ сказано, что въ самый же день сошествія Св. Духа, при первой проповѣди апостольской, увѣровали и вступили во исполненіе церковное люди отъ различ­ ныхъ языковъ, коихъ было до п я т и надесяти. Что церковь должна