bp000002040

420 0 случившемся пишущему эти строки передавала съ искренними слезами еердечнаго умиленія и благодарности сама исцѣлѣвшая. Что описанное чудесное событіе истин- ный «рактъ, могутъ подтверждать, кромѣ родственниковъ иснѣлѣвшей, и сестры монастыря—-свидѣтельницы исцѣ- левія Не смѣя сомнѣваться въ подлинности мнѣ пере- сказаннаго и крѣпко вѣруя, что являвшаяся въ видѣніяхъ Чичваркиной добрая мона хиня есть св. Благовѣрная Княжна ЕвФросинія, для прославленія имени Божія и Его св. Угодницы я рѣшился передать этотъ ф э к т ъ во все- общее свѣдѣніе. Суздальскаго Ризположенскаго женскаго монастыря священникъ Александръ Цвѣтковъ. Ди с ц и пл и іі а въ ші?о л ѣ Чолопѣкъ рождается на свѣгь съ зародышемъ всѣхъ силъ и способностей, необходимыхъ для его послѣдуюіцей жизви. Эти силы и способности могѵтъ быть развиты 1!Ъ хорошую и дурную сторону, *) Дѣйствительность необычайной болѣзни Александры Чичваркиной и чудеснаго исдѣленія ея при иощахъ св. Благовѣрной Княжны Евфро- синіи оффиціально засвидѣтельствовали: священникъ Ризоіюложенскаго женскаго монастыря Ллександръ Цвѣтковъ, настоятельница монастыря игумепія Серафима, священникъ села Вышеславскаго Косма Добровольскій, псаломщиісъ того села Ллександръ Совѣтовъ, крестьяне того села, родствен- ники и сосѣди исцѣлѣвшей, Василій Емиліановъ Чнчваркинъ и жена его Агаоія Ѳомина, Лукіанъ Герасимовъ Пятовъ, Наталья Михайлова Сулимова и селенный староста Иванъ Степановъ Дементьевъ, **) Подъ этимъ заглавіемъ номѣщена была въ Калужскихъ Енархі- алыіыхъ Вѣдомостяхъ (1890 г.) статья, заключающая въ себѣ не мало полезныхъ въ иедагогическомъ отношеніи совѣтовъ и указаній для учи- телей народныхъ школъ, въ виду чего и предлагается оиа вниманію нашего Епархіальнаго духовенства. Р е д .