bp000002040

214 необходимокаждому священнику говорить какъ можно чаще проповѣди въ храмѣ, вести внѣбогослужебныя собе- сѣдованія, учреждать перковно-приходскія школы, благо- говѣйнои неторопливо, безъ пропусковъ, совершать цер- ковныя службы, попечительно и участливо относиться къ своимъ прихожанамъ, словомъ—быть самому первымъ миссіонеромъ въ приходѣ. Въ рѣчи своейг. Прозоровъ говорилъ, междупрочимъ, слѣдующее: «Въ числѣ вопросовъ церковно-общественной жизни, озабочивающихъ нашу правительственную власть, а вмѣстѣ волнующихъ современное общество, едва ли не первое мѣсто занимаетъ вопросъ о борьбѣ с/ь разными религіозными сектами, замѣтно усиливающимися въ Россіи между лицами разныхъ сословій.Съ цѣлію изыскать сред- ства для успѣшнаго дѣйствія на раскольниковъ и сектан- товъ, собираются соборыепископовъ (какъ, напр., въ Кіевѣ и Казани), составляются миссіонерс.кіе съѣзды; для успѣха въ борьбѣ съ расколомъ и сектанствомъ, учреждаются должности епархіальныхъ миссіонеровъ, противъ раскола же и сектанства дѣйствуютъ весьма многія Братсгва. Въ 28 № «Церковпыхъ вѣдомостей» за 1888 г. напечатаны систематическія «правилаобъ устройствѣ миссій и о спо- собѣ дѣйствій миссіонеровъ и пастырей Церкви но отно- шенію къ расколыіикамъ и сектантамъ». Этими правилами учреждаются особыя должности миссіонеровъ епархіаль- ныхъ, уѣздныхъ и окружпыхъ, заводятся противорасколь- ническія библіотеки, открываются внѣбогослужебныя со- бесѣдованіяи особо публичныя и частныя бесѣды съ расколыіиками. Въ нашей епархіи, благодаря заботамъ Архипастыря нашего, давно уже все сіе и существуетъ. Но какъ эіими нравилами (особенпо 8), такъ и распоря- женіями Архи астыря нашего, опиодь не освобождаются