bp000002040

110 крестомъ на просФорѣ не возможно пресуществленіе хлѣба и вина въ Тѣло и Кровь Христову. Согласно такому ученію, какъ всѣ христіане до лѣтъ патріарха Никона истиннаго Тѣла и Крови Христовой не пріобщались, такъ и нынѣшніе единовѣрцы не пріобщаются,— Затѣмъ Кочет- ковъ, какъ-бы въ подкрѣпленіе своей мысли, прочиталъ по рукописной тетради выписку, взятую имъ будто-бы изъ книги «Гіращица» въ отвѣтѣ 212, слѣдующаго содержанія: «полагающія на просвирахъ трисоставнаго креста вообра- женіе въ кругловидной печати съ надписаніями древле- церковными подъ проклятіе соборное отъ всѣхъ архіереовъ подлагаетъ (?), и священства весма обнажаетъ, и дерзаюіція въ нынѣшней великороссійской церкви тако нынѣ служити не токмо проклинаетъ и извергаетъ, но и тайно дѣйству- емыя просвиры подъ таковымъ воображеніемъ креста и печатію подписапіемъ отрицаетъ глаголя: не можетъ быти сущее Святое Тѣло и К р о в ь , Христова, весма». ІІрочи- тавши это, Кочетковъ обратясь къ миссіонеру сказалъ: докажи же намъ, что подъ восьмиконечнымъ крестомъ и на семи просФорахъ у единовѣрцевъ хлѣбъ и вино нрет- воряются въ истинное Тѣло и Кровь Христову! Выслушавъ прочитанное мѣсто яко бы изъ «Пращицы» и поставленный старообрядцемъ вопросъ, Матвѣевъ ска- залъ: Почгеннѣйшій собесѣдникъ! Я нѣсколько разъ чи- талъ «Пращицу», составленную Нижегородскимъ митро- политомъ Питиримомъ, но того, что вы сейчасъ прочи- тали, въ ней не находилъ. Въ подкрѣпленіе выраженной вами мысли вы ссылаетесь на 212 отвѣтъ ІІитирима, и приэтомъ читанную вами выписку выдаете за буквальный текстъ Питиримова 212 отвѣта. Но, говоря откровенно, почтенный старообрядецъ, вы или никогда въ жизни не читали самой «Пращицы», или же, что еще хуже, умыш-