bp000002040

79 Ѳеоктистовъ.— У иреподобнаго Максима Грека. Матвѣевъ.— Ничуть не бывало! Опять вы ссылаетесь ложно,— и въ этихъ вашихъ невѣрныхъ ссылкахъ можно заподозрить только ваши увертки, желаніе запѵтать дѣй- ствительность и помрачить славу св. Церкви измышленной клеветой. Сейчасъ на мой вопросъ вы отвѣтили, что у преподобнаго Максима Грека 8-й членъ Сѵмвола вѣры читается съ прилогомъ «истиннаго». Это очевидная не- правда: для ея разоблаченія достаточно привести изъ тво- реній Максима Грека его 68 слово на Николая Нѣмчина: «третій соборъ Святыхъ отецъ приложиша во священ- номъ Сѵмволѣ совершенное; Богословіе, еже о Святѣмъ Дусѣ, прирекше: и во Свягый Духъ Господень живо- творящъ, отъ Отца исходящь, нко же Самъ единородный Сынъ Божій Іисусъ Христосъ благословилъ гласомъ свя- таго Іоанна Евангелиста». (у Озерск. ч. 2. лис. 158, изд. 4). Гдѣ же вы нашли въ твореніяхъ пренодобнаго Максима Грека восьмой членъ Сѵмвола вѣры съ прилогомъ «истиннаго»? Мало того,— я могу наглядно доказать вамъ, что несравненно ранѣе временъ препод. Максима Грека въ Греціи было чтеніе восьмаго члена такое-же, какое и теперь въ нашей православной Церкви. Въ Московской патріаршей ризницѣ хранится саккосъ Цареградскаго паг- ріарха Фотія. На этомъ саккосѣ по гречески вышитъ Сѵмволъ вѣры и въ восьмомъ членѣ слова: хаі еі? то ~ѵео[Аа то ауюѵ, то хорсоѵ, то С«>отсоюѵ, т. е. И въ Духа Святаго Господа животворящаго *). На какомъ же осно- *) Вывшій старообрядедъ Силезневъ, искренно желавшій убѣдиться въ неиогрѣшимости Грекороссійской Церкви, не полѣнился съѣздить въ Москву, осмотрѣлъ тамъ всѣ древніе иамятники Иравославія и, между про- чимъ, списалъ, или вѣриѣе, иа глазомѣръ сконирова ъ съ саккоса ука- занныя слова Греческаго текста, и послѣ понросилъ свѣдущихъ людей указать ему значеиіе этихъ словъ въ лексиконѣ.