bp000002040

_ 577 такъ, нѣсть, мощнобо быти безъ нихъ, занеже Богъ ихъ изъ Церкве изгналъ и обезчестилъ, понеже недостонѣ тыя престолы содержатъ и то имя на себѣ носятъ» (502—502 об.). Они-то называются лживыми пастырями (Кн. о вѣрѣ 215 л.), волками (Кирил. 516 об.); отъ нихъ-то «тма, мракъ, пренесть и соблазнъ возниче, якоже отъ адовыхъ сокровищъ мраковидный духъ разумъ ихъ омрачивъ, и на Церковь чистую ихъ усты дунувъ» (501 об.). Слышите, о комъ говоритсявъ 10-мъ посланіи,— объ отпавшихъ въ латинскую унію митрополитѣ и шести епископахъ, а не о нашихъ православной Церкви пасты­ ряхъ— патріархахъ, епископахъ и священникахъ. Напро­ тивъ, пастыри нашей православной Церкви въ Книгѣ о вѣрѣ называются «окомъ тѣла церковнаго» (213 л.); «четырехъ патріарховъ, верховнѣйшихъ пастырей, имѣемъ по подобію четырехъ Евангелистовъ» и почитаемъ «яко честнѣйшіе уды Христовой Церкве» (185). Долго-ли оставались тѣ семь каѳедръ архіерейскихъ незанятыми?—Недолго. Тотъ же Мелетій, «Патріархъ великаго града Александріи, блюстительи судія вселен­ скій престола Константинопольскаго» въ 6-мъ посланіи своемъ писалъвъ 1597 году изъ Царьграда 4-го августа «Гедіону боголюбезнѣйшему, епископу Львовскому и съ епископы, съ благочестивыми священники и свѣтлыми князи со всѣми православными Малыя Росіи людьми» (Кирилл, л. 482): «Повелѣваемъ собравшимся прочее, епископомъ православнымъ многимъ, аще мощно, аще ли же ни, не менѣе тріемъ, по законоположенію отецъ... и жребіемъ бывшимъ, митрополитъ преже да будетъ руко­ положенъ, или и отъ пребывшихъ во благочестіи еписко­ повъ единъ да преложится въ митрополита; потомъ и епископы жребіами да избраны будутъ и рукоположени