bp000002040

574 тивъ Духа Святаго «глаголавшаго пророки»,— противъ Христа и Его вѣчнаго закона и чина. Не диво, послѣ сего, что отвергнувъ священство, вы по необходимости должны были отвергнуть тѣло и кровь Господню: ибо священство поставлено для жертвы «священство и жертва вкупѣбываетъ и не едино безъ другаго не можетъ быти» (78 л.). Отвергнувъ священство и жертву вы отвергли и прочія таинства Церкви. Вотъ почему и сказано въ Большомъ Катихизисѣ: «Потребовати священничества всякъ долженъ есть, безъ него бо спастися не можетъ» (л. 359 об.). А въ Книгѣ о вѣрѣ— тѣ, кто отвергаетъ свя­ щенство, называются «отмѣтинками Христовыми». «И истинно есть,— кто слушаетъ патріарховъ, и отъ нихъ освящаемыхъ и посылаемыхъ, Христа слушаетъ, а кто отметается ихъ, самого Христа Бога отметается той (л. 232). Вы сослались на Мелетіево 10-е посланіе, что безъ архіереевъ или священства можно спастись, «зане Богъ ихъ изъ Церкви изгналъ и обезчестилъ». Слова сіи дѣй­ ствительно есть въ 10-мъ посланіи Мелетія (въ Кирилловой книгѣ 502 л.). Но здѣсь говорится совершенно о дру­ гомъ, а не о прекращеніи священства, что видно изъ содержанія посланія и сличенія онагосъ прочими мѣстами Книги о вѣрѣ и тойже Кирилловой книги. Сами это сей-часъ поймете, если разберемъ хоть кратко. __ Кто, кому и о чемъ писалъ10-е посланіе?—При этомъ мис­ сіонеръ, раскрывъ Кириллову книгу, прочиталъ заглавіе нос-анія и, указывая пальцемъ, сказалъ: видите, —посланіе писано «отъ св. Аѳонскія горы скитствующихъ»: а вверху на листахъ посланія сказано: «10-е посланіе Мелетіево». Кому оно писано?— «Благочестивому князюВасилію, по­ борнику Церкви СоборныяПравославныяВосточныя вѣры...