bp000001964

хранится неоскудно до скончанія вѣка, какъ Господь обѣ- щалъ это своимъ учеиикамъ (Матѳ . 2 8 , 19— 2 0 ) . Е с л и же, какъ вы говорите, всѣ епископы уклоиились въ ересь, то съ уклопеніемъ ихъ должио прекратиться м таинство священства,— и церковь должна утратить дарованія Св. Д у х а и данныя ен Іисуеомъ Хрп с т ои ъ права и обѣтова- ііія, т.-е. быть одолѣнною». «Іерархія церкви состоитъ изъ отдѣлы іыхъ лицъ, изъ коихъ каждое, по прирожденной ему человѣческой немощи, можетъ ногрѣшать; но вся іерархія въ ея совокупности, въ ея соборности, погрѣшить не можетъ, ибо святость и непогрѣшимость церкви и ея іерархіи ’ ) утверждается па божественномъ лицѣ ея Основателя и Главы церкви, Господа Іисуса Х р и с г а , Который , предоставивъ своимъ апостоламъ — значитъ, іерархіи церковиой— право вязать и рѣшить, сказалъ имъ потомъ: се Азъ съ вами есмъ во всл дни до скончангя вѣка, и съ этими словами воз- несся на небо. М ож но ли послѣ этого утверждать, что вся іерархія въ ея совокупности можетъ иогрѣшить, когда съ ней постоянно пребываетъ Христосъ?» Высказанныя ІІолуэктовымъ соображенія относительно непрерывно-вѣчнаго существованія богоучрежденной іерар- хіи въ церкви Христовой Ш в ец о въ оставилъ безъ оиро- верженія, очевидно, сознавая свое безсиліе оправдать по- повское общество съ его Бѣлокриницкою , новоявлеииою іерархіей; но, пе желая показать себя вь глазахъ слуша- телей безотвѣтнымъ, опъ поспѣшилъ направить воироеъ о церкви въ другую сторону, а именно: онъ сталъ отвер- гать не только непогрѣшимость церковиой іерархіи, но и ') Іерархія церкви, какъ уже выще иоказано было ІІІведопу, не- отдѣлима отъ церкви, и потому если погрѣшаетъ вся іерархія, нѳизбѣжн0 погрѣшаетъ и вся церковь.