bp000001964

0 . Херасковъ. — «Въ чемъ же можетъ церковь погрѣ- шать? Вѣдь не забывайте, Онисимъ Васильевнчъ, что грѣхи бываютъ двоякаго рода: грѣхи противъ догматовъ вѣры и грѣхи противъ нравствениаго закона. Противъ иравствен- наго закона дѣйствительно всѣ могутъ погрѣшить, потому что св. апостолъ Іоаннъ Богословъ въ одномъ изъ своихъ посланій говоритъ: аще речемг, яко грѣха не имамы , себе прелъщаемъ и истины нѣстъ вънасъ{\. Іоан. 1, 8). Противъ догматовъ вся церковь не можетъ погрѣшить, въ противномъ же случаѣ слова Снасителя: созижду цер- ковъ мою, и врата адова не одолѣютъ ей — остались бы безъ исполненія». Швецовъ. «Можетъ быть всеобщее заблужденіе въ вѣрѣ, и тогда церковь достигаетъ истины постепенно. Такъ Василій Великій могъ обличать еретиковъ, но не могъ уяснить воироса о крещеніи еретиковъ, и обратился за разрѣшеніемъ этого вопроса къ церкви. Но церковь тоже не могла разрѣшить этого вопроса. Такимъ образомъ от- сюда слѣдуетъ, что вся церковь собственно еретичествую- іцею быть не можетъ, но соблазняться или заблуждаться можетъ вся всецѣло».1) 0 . Херасковъ.— «Вся церковь не можетъ заблуж- даться, потому что, по обѣтовапію Господню, Св. Духъ пребудетъ съ нею въ вѣкъ: и Азъ умолю Отца^ и ипого Утѣгиителя дастъ вамъ , Да будетъ съ вами въ вѣкъ. (Іоаи. 14, 16), Но если допустить, какъ вы, старообрядцы, ■-1) Въ это врсмя г. ІІрозоровъ отдѣльно обратикя къ Смирнову съ слѣдующими словами: всѣ енископы могутъ внастьвъ ересь, или, каіѵъ вы говорите, заблудиться,—-а всѣ нресвитеры? Смирновъ.—Могутъ. —Значитъ и всѣ мірянё могутъ? Смирновъ.—Нѣтъ, частичкаостанется. 3