bp000001964

ииъ иостоаннымъ помощникомъ Смирновымъ, и сѣлъ около стола, поставленнаго иредъ амвономъ для книгъ. Очень ммогіе крестьяне, за нсвозможностію нопасть въ храмъ, быстро иаполнившійся народолъ до тѣсноты, толпились вокругъ иего, не смотря на силыіый морозъ. Бесѣда иачата была молитвой Св. Духу. Предметомъ бесѣды былъ поставленъ вонросъ о церкви. ІІрежде всего преподаватель Прозоровъ изложилъ нонятіе о церкви на основаніи слова Божія и святооте- ческихъ писаній. «Церковь Христова, говорилъ онъ, но ученію ап. ГІавла, есть стройное живое тѣло, составлеп- ное изъ мпогихъ и разнообразныхъ членовъ: той (Іпсусъ Христосъ) Далъ есть овы убо апостолы , от оке про- рокн, овы же благовѣстникѵ, овы оюе пастыри и учи- телн , къ совершенгю свлтыхг ( т . - е . для освящепія вѣрующихъ учеиіемъ и особенно таинствами) въ дѣло служенія (г.-е. для наученія вѣрѣ во Христа всѣхъ и самихъ невѣрующихъ, 2 коринѳ. 4, 1— 5) въ созидапге тѣла Христова (т.-е. церкви 5, 2— 3), допдеже до- стшнемг вси въ соединеиге вѣры и познанія Сына Бо- жіл, въ мужа совергиениа , въ мѣру возраста исполненіл Христова (Ефес, 4 , 1 1 — 13). Якооюебо во едииомъ тѣлеси мпоги уды имамы, уды оюе вси пе тооюде имутъ дѣла- ніе: такооюде мпози едино тѣло есмы о Христѣ, а по единому другъ другу уди (Римлян. 12, 4— 5. Срав. 1 Ко- ринѳ. 1 2 , 1 2 ) . Устройство церкви слагается, т. обр.,изъ па- стырей и пасомыхъ, учащихъ и пріемлющихъ наставленія, управляющихъ и управляемыхъ, ищущихъ благодатнаго освяіцепія и преподаюіцихъ освященіе. Тѣ п другіе, на- стыри и пасомые, составляютъ единое видимое тѣло подъ единою невидимою верховиою главою, Господомъ Іису- сомъ Хрисгомъ. И старыя книги учатъ— подъ словом-ь