bp000001964

говъ Православной вѣры и церкви, увеличивали, такимъ образомъ, болѣе и болѣе антипатію первыхъ къ послѣд- нимъ. ГІо главнымъ источникомъ этой антипатіи, главноюпри- чиною, которая увеличила ее до послѣдней степени и окон- чательно утвердила ее въ Восточныхъ христіанахъ, были тѣ средства, какими папы пытались достигнуть своей цѣли и выполнить свои замыслы относительно церкви Восточной,— тѣпротивонравственные,безчеловѣчные поступки папистовъ съ Восточными христіанами, въ которыхъ яснѣйшимъ об- разомъ выразились намѣренія папъ относительно этихъ христіанъ и все достопнство латинской вѣры. Не видя возмояі-ности подчинить себѣ Восточныхъ христіанъ ни льстивыми обѣщаніями и убѣжденіями, ни коварствомъ и хитростію, папы рѣшились достигнуть своей цѣли силою, именно, посредствомъ крестовыхъ походовъ. Мы видѣли выше, и теперь излишне было бы доказывать, что порабощеніе Восточной церкви папѣ и уничтоженіе Православія на Востокѣ было, если не единственною, то во всякомъ случаѣ не послѣднею цѣлію крестовыхъ похо- довъ. Здѣсь раскроемъ только въ послѣдовательномъ порядкѣ дѣйствія крестоносцевъ на Востокѣ и постугіки ихъ съ Восточными христіанами, чтобы видѣть, какія чувства къ себѣ могли поселить они въ этихъ христіанахъ. Во времяперваго крестоваго похода христіане въСиріи и Палестинѣ, ожпдая отъ крестоносцевъ облегченія своей участи, довѣрчиво встрѣчали ихъ и помогали ихъ пред- пріятіямъ *); но скоро узнали они на опытѣ, что иго ла- тинянъ гораздо тяжелѣе даже магометанскаго ига. Немед- ленно, по взятіи Антіохіи, Іерусалима и другихъ городовъ, латиняне избрали своихъ патріарховъ, которые въ свою очередь поставили въ своихъ округахъ латинскихъ митро- политовъ и епископовъ, учредили своихъ канониковъ при — - ■ ■ ■ ——* 1 і) А ІЬегй Ачиеп. Ніві. Н іегезо іу т. ИЬ ѵі. с. 39.