bp000001964

въ толкованіи на оное мѣсто утверждаетъ, что таинство иричащеиія будетъ иродолжаться до втораго пришествія Христова; а св. Ефреыъ Сиринъ въ 107 словѣ говоритъ: «Рече бо Бог ъ, се есть плоть моя и се есть кровь моя, и се творите па .мою память, да убо всемощнымъ Его повелѣніемъ бываетъ, дондеже пріидетъ, тако бо и гла- гола: дондеже пріиду». Приведепныя мною мѣста доказы- ваютъ, что таинство причащенія будетъ иродолжаться до вторрго пришествія Христова. Несомнѣнно, что и прочія таинства должны продолжаться до скончаиія вѣка, такъ какъ таинства между собою имѣютъ неразрывную связь и общую пользу для человѣческаго спасенія. Безъ очи- щенія себя въ таинствѣ покаянія не возможно приступать къ св. чашѣ иричастія: ядый бо и пгяй недостойпѣ, судъ себѣ ястъ и пгетъ, не разсуждая тѣла Господня (1 Кор. 11, 29); а посему таинство покаянія также имѣетъ про- должаться до общаго воскресеиія. Бе з ъ таинства священ- ства не возможно имѣть ни причащенія, ни покаянія, ни другихъ таинствъ: значитъ, таинство священства, какъ неразрывно связанное съ прочими таинствами, также должно иродолжаться до втораго пришествія Христова. Такъ и всѣ осталыіыя таинства пребудутъ до скончанія вѣка. Совершать таинства Господь нашъ Іисусъ Христосъ уполномочилъ Апостоловъ, а сіи послѣдніе передали эту власть епископамъ и пресвитерамъ, что доказаио было мною раньше на основанім Св. Писанія. Слѣдователыю, тайно- строители будутъ существовать на землѣ также до втораго пришествія Христова. Ясно, что ІІравославная Вселенская церковь на землѣ существуетъ не прекращаясь отъ основаиія ея; трехчииная церковная іерархія въ этой Церкви существуетъ; семь св. таинствъ не прекратились и, какъ доказано, и не прекра-