bp000001964

Послѣ этого Матвѣевъ, прииявъ благословеніе отъ о. Благочиннаго, обратился къ своимъ собесѣдникамъ съ слѣдующими словами: «Не лишнимъ считаю напомнить вамъ, старообрядцы— безпоповцы, что веденная мною въ вашемъ селеніи бесѣда со старообрядцемъ Ѳедоромъ Ани- симовымъ Константиновымъ 20 и 21 ноября прошлаго года. была не докончена по слѵчаю бѣгства съ бесѣды вашего учителя, который не въ силахъ былъ доказать правоты своего ученія. Не смотря однакоже па уходъ Константи- нова, а съ нимъ и многихъ слушателей— старообрядцевъ, я все же продолжалъ разъяснять, что ученіе ГІравослав- ной Грекороссійской церкви е а ь ученіе истинное и непре- ложное, за что и получилъ отъ пѣкоторыхъ старообрядцевъ «спасибо»; а на уходъ Константинова ими было выражено сильное негодованіе. Вопросъ о правотѣ великороссійской церкви мною былъ достаточно выясненъ; но съ вашей стороны тогда еще не было высказано окончателыіаго миѣнія относительно представлепныхъ мною доказательствъ означенной правоты. Поэтому настоящая бесѣда, согласно предложенію о. Благо- чиннаго, имѣетъ быть о томъ же предметѣ, т. е. о св. Православной вселенской церкви и ея седми спаситель- ныхъ таинствахъ. Господь нашъ Іисусъ Христосъ для спасенія рода человѣческаго основалъ на землѣ святую Церковь, которую обѣщалъ соблюсти отъ вратъ адовыхъ неодолѣнною: «со- зижду Церковь Мою,» сказалъ Онъ, «и врата адова не одолѣютъ ей». (Матѳ. зач. 67). И съ Церковію своею Онъ обѣщалъ пребывать до скончанія вѣка. (Матѳ. зач. 116) Создапную Господомъ церковь Ап. ІІавелъ уподобляетъ человѣческому тѣлу. (1 Кор. гл. 1 2.) Какъ въ человѣ- ческомъ тѣлѣ различные члены илѣютъ различныя дѣйствія,