bp000001964

Алексѣй ПаііФиловъ. Въ 12 часовъ дня народъ, гіо звону въ колоколъ, собрался въ церкви: слушателей ГІравослав- ныхъ стеклось до 500 человѣкъ; со стороны старообряд- цевъ, которые были извѣщены о бесѣдѣ чрезъ волостнаго старшпну и явились въ количествѣ 100 человѣкъ, глав- нымъ лицомъ, въ качествѣ собесѣдника, выступилъ на- четчикъ Владимірскаго уѣзда деревни Масленки крестья- нинъ А. А. Спиридоновъ, принадлежащій къ послѣдова- телнмъ Ѳедосѣевскаго толка. Сначала пропѣта была молитва Св. Духу, послѣ чего мѣстный священникъ Петръ Смирновъ произнесъ рѣчь, указавъ въ оной на время первоначалыіаго возникновенія раскола и на причины его появленія. Затѣмъ миссіонеръ Суриновъ вышелъ на средину храма и, занявъ мѣсто у стола, на которомъ были поло- жены старопечатныя книги, спросилъ своего собесѣдиика Спиридонова: вѣруете-ли вы, что Іисусъ ХристосЪ соз- далъ свою церковь съ тремя чипами іерархіи и седмью таипствами? Старообрядецъ отвѣтилъ: I. Христосъ церковь не создалъ съ тремя чинами іерархіи. Тогда Суриновъ сталъ доказывать, что церковь создана Іисусомъ Христомъ съ тремя чинами іерархіи и въ доказательство своихъ словъ прочиталъ изъ Благовѣстн. Евангелія отъ Луки зачало 95-е: «рабомъ же своимъ десять миэсъ вда; раби же, имже церкви поручи, десять глаголемъ быти, совершеннаго ради церковнаго состоянія, ибо въ церкви чинъ совершеніе имать, иредстоящими украшеніе, и ни болынемъ лѣпо быти, ни мпѣе; еже слова благодатію тріе сіи образи въ церкви, очищеніе, просвѣщеніе и совершепіе. Три сія дѣйства, наслѣдуема чиновъ; діакони очищаютъ оглашеніемъ уче- нія; презвитери, иросвѣщающе крещеніемъ; архіереи же священныя чины поставляютъ и соверіиаютъ, еже есть