bp000001964

меня тѣмъ, что въ выпискахъ Озерскаго собраны болѣе ва?кныя свидѣтельства изъ всѣхъ книгъ и при мнѣ ?ке сли- чили съ Кормчей, Кирилловой, съ Книгой о вѣрѣ, Катихи- зисомъ и другими, бывшими подъ руками на столѣ, при- везенными о. Иваномъ. Видя совершенное тозкдество, я не могъ противорѣчить, тѣмъ билѣе, что они же предлагали мнѣ ѣхать с.ъ ними въ Москву на ихъ счетъ, гдѣ обѣщали показать много другихъ древнихъ, дониконовскихъ книгъ. ГІослѣ всего этого я сталъ склоняться къ убѣ;кденію въ правотѣ Грекороссійской церкви. На первой бесѣдѣ разоб- раны были три вопроса: объ имени «Іисусъ», о сяовѣ «истиннаго» въ символѣ вѣры и о четырехъ копечномъ крестѣ. По окончаніи бесѣды о. Иванъ въ 11 ч. ночи уѣхалъ въ Шиморское, а Турутина я попросилъ къ себѣ на домъ, на что онъ охотно согласился и пришелъ вмѣстѣ съ выше- упомянутымъ крестьяниномъ Василіемъ Степановымъ Аг- геевымъ. Въ бесѣдѣ, длившейся до утра, они раскрывали мнѣ отъ писанія всѣ мои недоумѣнія и заблужденія расколк. На 2-й день опять иазначена бесѣда, иа которую прі- ѣхалъ опять и о. Иванъ. Народа собралось довольно—какъ ГІравославныхъ, такъ и расколъниковъ. Пришелъ на бесѣду и я съ великимъ яселаніемъ еще услышать сужденія о ІДеркви; но бесѣда эта не удовлетворила моего желанія, такъ какъ старообрядцы, будучи не въ силѣ защищать свое ученіе, подняли страшный шумъ, а иосему о. Иванъ и Турутинъ, не видя возмолшости утишить шумѣвшихъ, прекратили бесѣду. Не получивъ удовлетворенія, я опять просилъ Турутина придти ко мнѣ на домъ, гдѣ потомъ мы долго бесѣдовали,—и я, наконецъ, совершеиио убѣдился въ правотѣ Грекороссійской церкви. Съ этого времени всю недѣлю мои мысли и чувства были въ сильномъ разстрой- ствѣ: духъ мой, по псалмопѣвцу Давиду, стремился въ церковь, а мысли, наводимыя отъ врага Христовой церкви, представляются такъ: 25 лѣтъ не ходилъ я въ церковь; какъ