bp000001964

городѣ Владимірѣ; имъ приписываютъ во Владимірѣ насажденіе садовъ Патріаршаго и Добросельскаго, при бывшемъ тамъмонастырѣ съ загородною въ немъ дачей Овятителя Алексія. Точно также пользуются заслуженною славой старинные Муромскіе, Вязниковскіе, Ярополчьи, Гороховецкіе и Суздальскіе сады, въ особенности садъ Суздальскаго Сиасо-Евфиміевскаго монастыря, прекрасно возобнов- ленный и поддерживаемыйвъ послѣднее двадцатипятилѣтіе тепе- решнимъ настоятелемъ, архимандритомъ Досиѳеемъ. Съ перенесеніемъ великокняжескаго стола и митрополіи въ Москву, съ самаго начала XIV вѣка и съ водвореніемъ въ ней монаховъ,сады иоявились и въ Москвѣ при монастыряхъ и кня- жескихъ теремахъ; съ XV вѣка они отснда стали распространяться не только при боярскихъ теремахъ, но даже мѳжду сельскимъ на- селеніемъ въ селахъ и деревняхъ, оеобенпо въ бывпшхъ монастыр- скихъ вотчинахъ, въ которыхъ процвѣтаютъ и доселѣ около пяти столѣтій. Мы не будемъ перечислять всѣ древніе подмосковныѳ сады, а упомяненъ только Воробьевскіе, Троице-Сергіевскіесады, а также сады въ Московскомъ Донскомън Николо-Угрѣшскомъ монастыряхъ. Ііо примѣру древнѣйшихъ монастырей, основанныхъ въ XI, XII, XIII и XIV вѣкахъ, сады появлялись и при всѣхъ послѣдующихъ монастыряхъ, даже пусгыняхъ и въ мопастырскихъ вотчинахъ, гдѣ только дозволяла земля, въ XV, XVI, XVII, XVIII и текуіцемъ XIX вѣкѣ. Такъ, напримѣръ, въ ІІовоспасскомъ Московскомъ монастырѣ на лѣвомъ нагорномъ берегу Москвы рѣки устроенъ яблоиный об- ширный садъ даже очень недавно, всего какихъ-нибудь лѣтъ сорокъ пять,нри настоятелѣ архимандритѣ Агапитѣ, монахомъ Даніиломъ, родомъ изъ Черкесовъ, съ лучшими сортами яблопь, числомъ около 300 деревъ. Со смертію архимандрита Агапита, садъ и обширные три пруда въ немъ с/гали было приходить въ упадокъ: садъ до небрсженія былъ запуіценъ; въ пемъ даже безъ призору паслись