bp000001964

повиноваться епископу вашему и ни въ чемъ не прекосло- вить ему (посл къ Магнез. ст. 3). Ничего не дѣлайте безъ епископа и вы, ни пресвитеръ, ни діаконъ, ни ми- рянинъ. Ничто противное волѣ его не должно вамъ казать- ся основательнымъ; ибо все подобное преступно и нена- вистно Вогу (тамъ же ст. 7). Везъ епископовъ церковь не избрана, ни общество святыхъ, ни сонмъ праведныхъ (Посл. его къ Трал. ст. 3). Кто внутрь алтаря, тотъ чистъ, и посему повинуется епископу и пресвитерамъ; а кто не тамъ, тотъ и дѣлаетъ что нибудь безъ епископа, пресви- теровъ и діаконовъ, у того не чиста совѣсть, и тотъ ху- же невѣрнаго. Итакъ, кто не повинуется имъ, тотъ чело- вѣкъ совершенно безбожный и нечестивый; тотъ прези- раетъ Христа и Его установленіе (тамъ же ст. 7). Кто дѣлаетъ что нибудь безъ вѣдома епископа, тотъ слуяштъ діаволу (Посл. Игнатія Богоносца къ Смирн. ст. 9). Всѣ, которые не съ епископомъ, тѣ не земледѣліе Христово, но сѣмя вражіе и діаволу работаютъ (ІІосл. егокъФилип. ст. 3). —Ахъ ты еретикъ проклятый, діаволъ окаяннный, давно ли ты отсталъ отъ нашего общества, бродяга ты безпутный, отступникъ ты богомерзкій! Вѣдь ты отпалъ отъ истинной древле - православной церкви, и присталъ опять къ Вавилонской плясавицѣ, у которой нѣтъ ни од- ного путнаго христіанина, всѣ ересями опутаны, какъ те- нетьями,—восклицалъ Иванъ Савельевъ. — А что я сознался въ своей погрѣшности, въ своихъ заблуягденіяхъ,—спокойно говорилъ Е. А. Николаевъ,—такъ не мѣшало бы и вамъ, безъ брани и ругани, вникнуть въ Евангеліе, понять т о , что тамъ сказано о н е п р е р ы в н о м ъ священствѣ. Я скаягу про себя: я также заблуя^дался, какъ и всѣ вы, безпопонцы. ІІо нынѣ, благодареніе Вогу, вижу? что Греко-россійская церковь содержитъ и исповѣдуетъ ту- же самую вѣру, тоже самое богооткровенное ученіе, кото- рыя преданы намъ отъ Христа и Апостоловъ. Д о к а з а т е д ь -