bp000001964

церковное моленіе. И въ еамомъ дѣлѣ, почему бы не такъ? Днже въ самыхъ панихидахъ и другихъ заупокойныхъ службахъ есть особое прошеніе «о плачущихъ и болѣзную- щихъ, чающихъ Христова утѣшенія» Въ кругѣ богослу- женій православной церкви есть особыя службы на раз- личныя потребы—о недужныхъ, о путешествуюіцихъ, о заключенныхъ въ темницахъ и т. п. ГІочему не можетъ быть особаго молебнаго пѣнія о скорбящихъ и помощи Божіей требующихъ? Мы не знаемъ, что будетъ съ усоп- шими внѣ единенія съ православной церковію-, спасетъ ли Богъ ихъ и какими судьбами спасетъ, это намъ не открыто; слѣдовательно мы не смѣемъ проникать туда, куда намъ не позволено. Но мы можемъ, мы даже должны, мы имѣемъ, такъ сказать, право просить у Бога, чтобы Онъ Самъ утѣшилъ и ннставилъ братій и чадъ нашихъ скорбящихъ о такихъ усопшихъ... Такова моя мысль по поводу указаннаго выше мнѣнія «Церковнаго Вѣстника». Не найдется ли въ ней хоть ма- лаго указанія—намека на то, какъ можетъ и долженъ быть рѣшенъ поставленный вопросъ, доселѣ остающійся какъ будто открытымъ, и потому волнующій очень многихъ? Въ этихъ видахъ я и рѣшилъ написать вамъ это письмо. Не вызоветъ ли намѣченная мною въ немъ мыслъ обсужденія ея со стороны людей знаюіцихъ и авторитетныхъ! Я досто- вѣрно знаю, что она не чужда нѣкоторымъ изъ духовныхъ лицъ, съ которыми мнѣ приходилось говорить о дапномъ вопросѣ. Вотъ иочему я и высказываю эту мысль лишь въ общихъ чертахъ. (Моск. Церк. В ѣд.). Н Е К Р О Л ОГ Ъ . 15-го января. настоящаго года въ 7 час. вечера скон- чался, послѣ продолжительнаго старческаго недуга, на 70 году отъ рожденія, священникъ ІІокровской церкви Петро-