bp000001627

леніе Иліи въ Вирсавію, и затѣмъ въ пустыню на день пути (ст. 3. 4.) в) Подкрѣпленіе, отъ Ангела принесенной пищей, и путешествіе до горы Хорнва (ст, 5—8). г) Явленіе Бога въ вѣяніи тихаго вѣт- ра на горѣ Хоривѣ, и божественныя повелѣнія пророку Иліи (ст. 9—18) д) ІІомазаяіе Елисея въ преемники Иліи (ст. 19—21). Ст. 1. Ипересказалъ Ахавъ Іезавели все,чтосдѣлалъИлія и то, что онъ убилъ всѣхъ пророковъ (вааловыхъ) ме- чемъ. Судя потому, что Ахавъ показалъ нѣкоторое раская- ріе подъ впечатлѣніемъ кармильскихъ событій, даже м а ­ каль (выш. XVIII, 45 ), и умиленный возвращался домой въ сопровожденін Иліи, можно полагать, что онъ своимъ разсказомъ хотѣлъ подѣйствовать на жену въ пользу Изра­ ильской религін. Но Іезавель оказалась закоренѣлой н фана­ тичной язычницей, Ахавъ же слабодушнымъ и безхарактер- нымъ угодникомъ ея. Эти черты слабодушія и безхарактер- ности нроходятъ чрезъ всю исторію Ахава. Ст. 2. И послала Іезавелъ посланца къ Иліи сказать ( если ты Илія, а я Іезавель): то пусть то и то сдѣ- лаютъ мнѣ боги, и егце больше сдѣлаютъ, если я завтра къ этому времени не сдѣлаю съ твоею душею того, что сдѣлано съ душею калсдаго изъ нихъ. Т.-е. если ты ИлОі въ своихъ постункахъ такъ смѣло опираешься на свое до­ стоинство пророка Іеговы, и такъ превозноситься своим?, именемъ; то и я хочу дать тебѣ почувствовать, что зна­ чить Іезавель, чтительница Ваала. Пусть же чѣмъ угодно накажутъ меня боги, если я такъ же не убыо тебя завтра, какъ ты убилъ моих?, жрецовъ. Достойно примѣчанія, что Іезавель не только не скрываешь своего мстительнаго за­ мысла, но снѣшитъ предупредить объ немъ пророка Млію. Къ этому увлекъ ее конечно сильный и безразсудный гнѣвъ, овладѣвшій всей ея душой, а м. б. и тищславное желаніе показать нрезрѣніе къ силѣ пророка, и самаго его заста­