bp000001627

4 ренесемъ это ученіе въ наше сердце и станемъ обновлять себя постепенно къ наступающемъ лѣтѣ по смыслу сего ученія христіанскаго. Перестанемъ гоняться .за призраками земнаго счастія, не будемъ тратить своихъ силъ тѣлесныхъ и душевныхъ на тлѣнныя и скоропреходящія чувственныя наслажденія. Возревнуемъ наипаче о томъ, что питаетъ душ у , приближаетъ ее къ Богу и приготовляетъ для вѣчности. Самыя невинныя и дозволенныя Госпо- домъ Богомъ радости и блага земныя станемъ, по слову Е го , цѣнить настолько, насколько они могутъ способствовать нашему духовно-религіозному совершенству. Таковъ долженъ быть общій тонъ и х а рактеръ нашей Жизни. Далѣе— будемъ освѣщать себѣ путь къ духовному совершенству, какъ свѣтильникомъ какимъ нибудь, христіанскимъ ученіемъ о нашемъ собственномъ безсиліи, объ испорченности и грѣховности нашей природы, о томъ что не живетъ въ насъ, сирѣчь въ плоти нашей, доброе; еже бо хотѣти прилежитъ намъ, а еже содѣлти доброе—не обрѣтаемъ. Ибо есть инъ законъ во удѣхъ нашихъ, противувоюющъ закону ума нашего, и плѣняющъ пасъ закономъ грѣховнымъ, сущимъ во удѣхъ нашихъ (Рим. V I I , 18, 2.3). Этого закона, хотя онъ громко даетъ о себѣ .знать каждому честному и безпристрастно наблюдающему себя человѣку,— этого закона—говоримъ—тоже не хочетъ знать современная мудрость, и сидится довести человѣчество до совершенства путемъ простаго и естественнаго его развитія... Чтожъ выходитъ изъ этихъ усилій? Судя по тѣмъ быстрымъ успѣхамъ, какіе дѣлаются нынѣ въ наукѣ и гражданственности, можно бы надѣяться,