bp000001627

164 становившаго предѣлы израильскаго царства». Кто же возстановилъ эти предѣлы: іона, иди [еровоамъ? На стр. 506 также неправильная Фраза: «Израильскій царь отказался отдать за сына Амассіи руку свой дочери». На стр. 711 вульгарное выраженіе: «Основаніе пустяшное», тоже и на стр. 710 «ни за что, ни про что»... На стр. 721 говорится чтп Аманъ, испросившій у Артаксеркса указъ объ истребленіи іудеевъ, «поставилъ его въ некрасивое положеніе». На стр. 760: «каждому назначено испытать болѣе или менѣе испытаній». На стр. 762 неупотребительное слово «саможалливый». На стр. 542 и 752 не вполнѣ связное изложеніе мыслей. На стр. 859 рѣчь нескладная: три раза подъ-рядъ повторяется частица «же», именно: «третъею же... у латинянъ же... въ еврейской же»... На стр. 864 плеоназмъ: «Въ заключительномъ результатѣ оказывается». На стр. 885, «Господь заповѣдуетъ ей (церкви) нравственныя правила кротости, милости и состраданія, которыхъ и она сама должна держаться. По вниманію къ указаннымъ достоинствамъ сочиненія священника М. Хераскова «Обозрѣніе историческихъ книгъ Ветхаго Завѣта», состоящимъ вчъ особой полнотѣ экзегетической части, въ правильности, живости, простотѣ и назидательности толкованій, въ обстоятельности изложенія историческихъ свѣденій, Учебный Комитетъ полагалъ бы одобритъ означенное сочиненіе къ употребленію въ духовныхъ семинаріяхъ въ качествѣ учебнаго руководства по священному писанію, для воспитанниковъ втораго класса, наряду съ принятымъ уже для этого класса учебникомъ по св. писанію преподавателя кавказской духовной семинаріи Д , А фи - насьева,—съ тѣмъ, чтобы выборъ одного изъ названныхъ учебниковъ по св. писаній» предоставленъ былъ усмотрѣнію преподавателей этого предмета въ семинаріяхъ, п чтобы замѣна одного руководства другимъ происходила предъ началомъ учебнаго курса, какъ для сохраненія цѣльности учебной системы, такъ и вчъ устраненіи матеріальныхъ неудобствъ для учащихся отъ необходимости пріобрѣтать своевременно два учебника по одному предмету, а равно и съ тѣмъ,