bp000001627

6 9 7 валъ всему міру мученическою своею кончиною истину, что свято должно соблюдать законъ брака, что легкомы­ сленное расторженіе законнаго брака—-хуже позорной смерти. Въ лицѣ Иродавидимъ мы всѣ дурныя послѣдствія безза­ конной жизни. Знаемъ изъ слова Божія, что бракъ не человѣческое установленіе, что съ появленіемъ человѣка въ міръ установленъ бракъБогомъ и огражденъ закономъ не- ■ расторжимости *). Христіанскія Государства считаютъ бракъ— брачную семью основой Государственнаго строя, и тотъ, кто возстаетъ противъ семьи, нарушаетъ святость семей­ наго союза, считается опаснымъ врагомъ Государства и подлежитъ строгому суду и наказанію. Сознаемъ, что въ семейныхъ разстройствахъ и раздѣленіяхъ нѣтъ ничего добраго. В с я к ій домъ , по слову Господа, р а здѣ л и в ­ ш ійся самъ въ себѣ , т у стоитъ, — опустѣетъ **). А между тѣмъ повсюду слышимъ и видимъ семейные раз­ лады и разрывы брачнаго союза, мужъ возстаетъ на жену, жена—на мужа, каждый оправдываетъ себя, обвиняетъ другаго, въ спорахъ и брани дѣло часто доходитъ до гру­ бой драки,—открывается возмутительная семейная сцена, свидѣтелями которой поставляются дѣти' дѣти слышатъ какъотецъ площадною бранью поноситъ мать, видятъ же­ стокіе побои матери. Каковъ примѣръ отъ родителей дѣтямъ! Каковы должны быть послѣ этого дѣти?! Все это опасные недуги нашей современной семейной жизни, все это несчастныя увлеченія страстей. Напрасно стараются найти оправданіе самовольнаго расторженія брака въ томъ, что мужъ или жена имѣютъ тѣ или другіе не­ достатки нравственные. На каждомъ христіанинѣ лежитъ *) Мо. 19, 3— 12. **) Мѳ. 12, 25.