bp000001627

665 нѣтъ ничего кромѣ наслажденія, то и дѣло подслуживаются и безъ того страстной и прихотливой природѣ нашей изоб­ рѣтеніемъ все новыхъ и новыхъ удовольствій и прихотей, которыя новымъ ярмомъ и новою тяжестію ложатся на шею тому же бѣдному, и*все болѣе нищающему—не только въ нравственномъ, но и въ матеріальномъ даже отношеніи, роду людскому. Богъ имъ судья1 этимъ изобрѣтателямъ—за такія горькія услуги человѣчеству-а что все-таки не нужно под­ даваться ихъ непрошеннымъ услугамъ и не идти имъ на встрѣчу,—это тоже вѣрно. Не такъ ли? Всю эту рѣчь къ тому 4 наклоняю, что вотъ напримѣръ табакокуреніе. Эта прихоть до такой степени стала господствовать въ нашемъ обществѣ, что ею заражаются безъ зазрѣнія совѣсти не только несозрѣвшіе и еще несложившіеся юноши и дѣвицы (что особенно непріятно и некрасиво), но даже и едва оперив­ шіеся такъ сказать, и едва вышедшіе изъ дѣтскаго воз­ раста мальчики. Въ домахъ и на улицахъ то и дѣло попа­ даются эти чуждые намъ, жалкіе инеблаговоспитанные экзем­ пляры. Оказывается, что въ нѣкоторой мѣрѣ не чуяіды табачной заразы, къ нашему наибольшему огорченію, и вы духовные воспитанники. И намъ, разумѣется, всего больше есть дѣло именно до васъ духовныхъ, и притомъ нашихъ духовныхъ воспитанниковъ; потому что за весь періодъ ва­ шего обученія и воспитанія на нашихъ глазахъ придется, по Апостолу, слово, т. е. отвѣтъ воздать намъ и передъ Богомъ и передъ обществомъ. Какъ ;ке бы это устроить такъ, чтобы совсѣмъ исчезло у васъ табакокуреніе? Все равно, многіе ли или не многіе изъ васъ курятъ,—для насъ всетаки прискорбно, что есть у насъ курящіе воспитанники, и что надо значитъ борьбу затѣвать и мѣры принимать для изгнанія зловонной, нездоровой инеприличной привычки оттуда, гдѣ бы ей вовсе быть не слѣдовало. Давайте же