bp000001627

499 въ Духовъ день). Когда и кѣмъ основанъ Владиміръ съ полною достовѣрностію сказать невозможно. Наши лѣтопи­ сцы и историки пишутъ о томъ различно. Одни изъ нихъ приписываютъ основаніе его Св. Равноапостольному В. К. Владиміру, другіе—В. К. Владиміру Мономаху, иные нако­ нецъ, сыну сего послѣдняго Георгію (Юрію) Влад. Долго­ рукому. Скажемъ кратко, гдѣ и что говорится объ основа- ваніи Владиміра. 1) Въ русской лѣтописи по Никоновскому списку подъ 6500 г. отъ сотворенія міра, или 992 г. отъ Р. Хр., сказано: «ходи Володиміръ въ Суздальскую землю и тамо крести всѣхъ. Бѣ же съ Володимеромъ, два Епи­ скопа Фотѣя Патріарха и заложи тамо градъ и церковь въ немъ постави древяну Пречистыя Богородицы» (Ник. 1, 104). ВъКіевскомъ синопсисѣ читаемъ: Владиміръ съ при­ сланными отъ цареградскаго Патріарха Епископы пойде изъ Кіева.... въ страны Суждальскія и Ростонскія и заложи тамо градъ надъ рекою Клязьмою и нарече его первымъ своимъ именемъ Владиміръ. Постави же тамо и церковь во имя Пресвятыя Богородицы. А оттуду иде въ Ростовъ (Си- ноне. 1762 г. стр. 74). На сіе въ Синопсисѣ приводится свидѣтельство польскаго историка Стрійковскаго. Въ Сте­ пенной книгѣ (стр. 298) и въ Четьи-минеяхъ въ житіи Св. Владиміра говорится тоже. Владимірскій лѣтописецъ инокъ Лаврентій, жившій въ XIV в., передаетъ, что Самъ-Великій благоукраситель г. Владиміра, Андрей Боголюбскій былъ увѣренъ въ томъ же. Въ собраніи народа и бояръ предъ отправленіемъ посольства въ Царь-градъ къПатріарху, „да возвеличитъ градъ Владиміръ митрополіею01, онъ, посказанію лѣтописца, говорилъ слѣдующее: „градъ сей Владиміръ во имя свое созда Святый и блаженный и В. князь Владимеръ, просвѣтивши всю Русскую землю святымъ крещеніемъ^. Константинопольскій Патріархъ Лука Хрисофергъ въ отвѣт-