bp000001429

Никона, указывая подлйнйыя слова ихъ, помѣщенныя въ такъ называемыхъ старопечатныхъ книгахъ, наконецъ излагаетъ дѣйст- вія соборовъ 1651, 1654 и 1667 гг., по исправлению цѳрков- ныхъ книгъ въ Россіи. Такимъ образомъ, православный народъ, имѣя ясное понятіе о дѣлѣ исправленія церковныхъ книгъ при п. Никонѣ, можетъ убѣждаться въ правильности дѣйствій тогдашней іерархіи по исправлению церков. книгъ, и удобнѣе отражать напад­ ки расколоучителей на исправленіе книгъ во патріаріпество Нико­ на, и мнимые старообрядцы могутъ смягчиться въ своихъ преду- бѣжденіяхъ противъ исправленія церков. книгъ при п. Никонѣ, а начетники раскольническіе уже не съ такою силою будутъ держать въ ослѣпленіи невѣдущихъ послѣдователей своихъ, когда этипослѣд- ніе получатъ ясное понятіе о необходимости и правильности дѣй- ствій п. Никона по исправлений церковныхъ книгъ, тѣмъ болѣе, что авторъ поставить на вндъ существенный, рѣзко выдаюіціяся не- согласія въ книгахъ, напечатанныхъ до п. Никона, Кто не знаетъ, какимъ камнемъ преткновенія и соблазна служить для мнимыхъ старообрядцевъ начертаніе и произношеніе доетопокла- няемаго имени Христа Спасителя „Іисусъ“; многіе изъ нихъ до­ шли до такого ослѣпленія иожесточенія, что изрыгаютъ даже хулу иа такое начертаніе и произношеніе Всесвятѣйшаго имени, утверж­ дая, что мы—православные, произнося слово „Іисусъ", будто вѣ- руемъ даже „въ ннаго Бога“ .Въ книжкѣ: „Свидѣтельство... о на- чертаніи и произношеніи.. имени Христа Спасителя: „Іисусъ", все­ сторонне изслѣдовано начертаніе и произношеиіе этого имени, и на основанін Греческихъ и „древлеписьмеиныхъ и древлепечатныхъ" книгъ, основательно доказано, что начертаніе и произношеніе име­ ни „Іисусъ* есть болѣе правильное, нежели „Ісусъ", хотя ивъ древности и нынѣ Греки, и у насъ, въРусской Ц. въ глубокой древ­ ности и въ болѣе позднее время писали имя Христа Спасителя со­ кращенно, подъ титлою, а, вполнѣ, когда приходилось, писали, какъ, безъ сомнѣнія, и произносили, „1исусъ<(; а потому, когда подъ тѣмъ 58