bp000001429

81 хоть чему-нибудь вѣрить. Церковь, зная присутствіе все- освящающей силы Бож іей въ сей водѣ, повелѣваетъ упо- треблять ее при очищеніи разныхъ вещей, чѣмъ-либо оскверненныхъ. Т акъ , по елабости природы, по чувству гнушенія, мы часто не можемъ принимать воду изъ такого источника или колодца, въ который впало что-либо, по иашему мнѣ- нію, нечистое. Дабы помочьнамъ въ этой нуждѣ, Цер - ковь уставила чинъ благословенія и очищенія осквернен- наго кладезя. Въ семъ чинѣ она, припоминая всемірньій потопъ, когда шелъ дождь сорокъ дней и ночей, пове- лѣваетъ вычерпать изъ колодца сорокъ кадей или ведеръ воды, нокадить оный, влить туда воду святыхъ Богоявле- ній крестовидно трижды, и читать трогательныя молитвы освященія. Она устами служителя своего вопіетъ къ Гос- поду силъ, вся добра зѣло сотворшему, чтобы Онъ , какъ при Моѵсеѣ горькую воду въ сладость претворилъ и вред- ныя воды при Елисеѣ солію исцѣлилъ,— такъ и теперь, снисходя несовершенной мысли нашей и немощи помыш- леній, Самъ человѣколюбецъ, очистилъ воду сію, и освя- тилъ ее Духомъ Святымъ, во еже быти ей чистѣй при- чащающимся отъ нея. Она предписываетъ, чтобы священ- никъ прежде всѣхъ отвѣдалъ очищенную воду и тѣмъ увѣрилъ другихъ въ ея чистотѣ и безвредности. Сосудъ пустой , ничѣмъ не наполпенный, чѣмъ-либо оскверненъ. Дешевъ или дорогъ, великъ или малъ эготъ сосудъ, но вамъ жаль покинуть его. Какъ ни маловажно, повидимому, это нриключеніе, но Церковь изъ любви къ иамъ и ради иашего спокойствія не оставила и оиаго безъ впиманія. «Подобаетъ, говоритъ она, измыти осквер- ненный сосудъ и влагаемѣй святѣй водѣ богоявленской крестовидно, глаголати молитву сію: «Господи Б ож е нашъ, 6