bp000001429

неопровержимое доказательство воскресенія тѣлъ умер- шихъ» (108). Неправильны выраженія: «Родители пресвя­ той дѣвы Маріи дали обѣщаніе посвНтить Богу чадо, если Онъ дастъ имъ оное». (72). «Если Пилатъ отпустить Хри­ ста, то не будетъ другъ Кесарю и обвиненъ будетъ въ измѣнѣ ему, покровительствуя бунтовщикамъ» (100). «Вѣтви и цвѣты напоминаютъ намъ Мамврійскую дубра­ ву , въ палаткѣ которой (?) Авраамъ угостилъ трехъ стран- никовъ, принимаемыхъ церковію за образы трехъ дицъ св. Троицы» (108). Въ «Изъясненіяхъ» молитвъ встрѣчаются объясненія частію неясныя и частію неточиыя. Напримѣръ, въ мо- литвѣ «Царю Небесный» Духъ Святый называется благимъ— милосердымъ, потому что научаетъ насъ всякой истинѣ и даетъ намъ всякое благо» (7 стр .). Въ Трисвятомъ— « Свя­ тый безсмертный —это Духъ Святый, ибо онъ не являлся на землѣ въ тѣлѣ человѣческомъ и не подлежитъ смерти» (7 ). «Жилище нужно для защиты отъ холода и безопас­ ности» (13). «Духъ Святый называется животворящимъ, ибо онъ даетъ жизнь всѣмъ тварямъ и имъ всякая душа живится, возвышается, свѣтлѣется» (27). «Высшую почесть епископской власти сѳставляютъ архіепископы и митропо­ литы» (36). Принимая во вниманіе, что книга священника Свирѣ- лина, при недостаткахъ легко исправимыхъ, имѣетъ и своя достоинства, именно удовлетворлетъ требованіямъ програм­ мы элементарпаго курса Закона Вожія и излоясена язы- комъ доступнымъ для дѣтскаго пониманія, Учебный Ко- митетъ находитъ возмояшымъ составленный Свирѣлинымъ «Курсъ Закона Боягія въ начальныхъ народныхъ учили- іцахъ и приготовительныхъ классахъ духовныхъ училищъ» допустить къ употребленію въ качествѣ учебника по За ­ кону Вожію въ приготовительныхъ классахъ духовныхъ