ления церковных служб во Спасо-Преображенском Гуслицком монастыре Московской епархии, г) всем лицам из братии вменить в обязанность говорить очередно в Воскресенье и праздничные дни к народу поучения в духе православия, направленные противу раскола, и в особое помещение монастыря приглашать раскольников и колеблющих в православии для собеседования...»*. И хотя глубоко продуманный и тщательно разработанный проект епископа Феофана был оставлен Синодом без последствий, сам факт его существования предвещал Николо-Волосовско- му монастырю грядущее возрождение, у истоков которого стоял святой Вышенский Затворник. Восстановления обители чаяли и сами жители села Волосова, всем миром уполномочившие в * Государственный архив Владимирской области, ф. 556, оп. 1, д. 2408., л. 4. - Цит. по: Историческое исследование Николо-Волосова монастыря. Владимир, 1967. С. 143. Современный план монастыря 7
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4