пившаго разновременныя составныя части зданія, даже еще нѣсколько и разнохарактерныя, „Доказательства въ видѣ отмоченныхъ сообра- жсеній, какъ бы они ни были очевидны и осязательны, никого, замѣчаетъ г. Голубинскій, никогда не убѣждаютъ, и намъ истинно было бы прискорбно за Боголюбскаго, если бы, по винѣ позднѣйшихъ комментаторовъ Лаврентьевской лѣтописи, онъ представляемъ былъ превратно (мизерабельно) и не какъ настоящій Боголюбскій. Къ счастью, мы имѣемъ положительное современное свидѣтельство. Вмѣсто не опредѣленнаго „верхъ" Лаврентьевскій лѣтописи, которое должно понимать не о куполѣ, а обо всемъ верхѣ, употребляетъ опредѣленныя выраженія лѣтопись Ипатская: эта послѣдняя совершенно опредѣленно и нѣсколько разъ говоритъ, что Бого- любскій построилъ церковь о пяти верхахъ или куполахъ. Слѣдовательно несомнѣнно, что онъ построилъ соборъ въ томъ видѣ, какъ мы имѣемъ его въ настоящее время." Мощно допустить, согласно Ипатьевской лѣт, (изд. 2-е, стр. 837, 350, 305 и 426), что на со
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4